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第十七章祸福所依（第1页）

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是勋暗示荀攸，不管自己是赞成董昭的建言，还是反对他的建言，乃至于荀氏和汝颍派是赞成是反对，那些都不重要，重要的是形势已到，曹操更进一步乃大势所趋，非人力所能扭转也。

荀攸不禁慨叹：“曹公独不惧天下之毁谤耶？”

他就不怕引发什么不好的联想，反而使自己的声望下降么？

是勋微微而笑：“敖贝为首，土畜为尾，四字始负，安所惧之？”

“敖贝”

二字合起来就是一个“赘”

字，“土畜”

即牛，丑牛、丑牛，这里是指十二地支第二位的“丑”

字。

他说以赘为首、以丑为尾的四个字，那自然便是“赘阉遗丑”

啦——终究是曹家属吏，这四个字为大忌讳，不能直接说出口来。

是勋的意思，曹操连“赘阉遗丑”

这顶帽子都在脑袋上戴了好多年了，他还在乎什么别的毁谤吗？

其实也不能说曹操彻底的不要脸，但相比较这年月普遍→，假模假式，以沽名钓誉为能的士人来说，曹操并不很看重面子。

他甚至还发布《唯才是举令》，说要把道德和才能分开来看，有德而无才的，我可以拿来当摆设，有才而无德的，我照样可以任用为官。

所以啦，他根本不在乎那些腐儒用传统的忠孝道德来约束自己。

荀攸长长地叹了一口气，说我明白你的意思了。

那我也回去劝劝叔父。

别因为这种事儿跟丞相顶得太厉害为好。

以免惹祸上身。

是勋一撇嘴：“令君忠诚耿介，恐未必如卿所愿也。”

要是不肯坚持自己的理念，那荀彧还是荀彧吗？估计你劝了也没蛋用，他该顶还是顶。

但是忍不住还是多加了一句：“可致意令君：从我者，岂由欤？”

是勋说的，这是《论语.公冶长》上的半句话，故意省略的前半句是：“子曰：‘道不行，乘桴浮于海……’”

孔子说我的理念要是最终无法实现。

那我干脆乘船下海，跑掉算了——到那时候，估计肯跟着我的，就只有子路一个人了吧？

荀彧究竟是怎么死的，乃是千古之谜，是勋不大相信阴谋论，不认为他是被曹操弄死的，甚至曹操都未必会暗示文若你可以去死了，而应该纯是荀彧自己想不开，忧思成疾。

或者干脆自杀了事。

是勋觉得这又何必呢？生命是宝贵的，岂可浪掷？再说了你那为大汉朝尽忠的理念。

搁历史大背景下其实算不了什么……你早就该料到自己造出这么个奸雄曹操来，会对汉朝产生何种正面和负面的影响才是啊！