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王崎虽然被人戏称为“道种之耻”，但是他本人坚信，这是对他不羁行为的一种】他王崎也不可能真的全无实验室伦理观念，更不至于无视实验室守则。
如果说他会在污染区解除隔离法术，那肯定是因为，那个身体是分身。
王崎正是因为仗着那身体是分身，所以才能干脆的将自己的的防护放开，果断的吸入那些黄晶碎屑的病毒。
很显然，那玩意对他没有任何用处。
而为了防止是因为自己太强而导致取样出现偏差【毕竟，无论是化形还是兽机关改造，都能够彻底改变王崎自身的免疫系统】，王崎回来之后，又随机选择了一些人族和毓族，给他们边抽血边嗑药，然后用血细胞制造血肉，再分别利用地下收集到的碎屑、黄色大陆的晶体与海水去感染。
结果没有任何意外，没有任何血肉受到感染。
而央元其他生灵，以及小白鼠的实证结果也表明，不光是人族和毓族，神州与央元的动植物【至少是神州动物与央元动植物】通通不会受到这种黄晶瘟毒的感染。
“也就是说，这是一种仅限于某一种生灵圈层之内流传的瘟癀法门。”
王崎如此总结道。
当然，绝大多数瘟癀法门也都是这样，有着很强的针对性。在一个世界里，这种法门毁天灭地做不到，但种族灭绝还不算太难。可若是一个来自其他天地、从不同生物圈诞生的生灵路过，那他又很大可能就完全无视了了这种法度。
就好像绝大多数病毒做不到“跨生物圈感染”一样——莫说跨生物圈，一般情况下，跨界感染都很罕见。一种病毒往往只能感染一种或几种生物。
当然，也存在特殊情况。如果两个生物圈实在是过于相似，那确实有可能出现相互感染的情况。而只要这种情况出现，结果就有可能是灾难的。
毕竟，免疫系统再怎么强悍，也不可能准备好专门对抗天外病毒的抗体。
而王崎认为，这种层次的仙人，不大可能去为了一个“专门针对一族”的攻击手段而在这个险恶之地呆这么久。
“黄晶恶魔的做派，我猜测，应该就是想要研发出一种针对性的瘟毒，将整个虫子文明化作自身的血肉。”宋史君说道：“仙盟的卷宗有相关记载呀。”
从瘟毒之中得到的瘟癀法门，自然很难跨生物圈生效。而修行瘟癀法门的仙人，就有可能发展出两种手段。
一，在一个星球上研发出专门针对某一族的瘟癀之法，直接血祭一族成就自己的修法。这是将瘟癀之法作为自己的根本法度，而战斗力则全靠其他掠夺而来的法门弥补。
二，研发专门针对“功体”而非“肉体”的修法。这个宇宙，除了少数外道之外，几乎所有修法都在元婴法框架之内，那么，针对元婴法做出瘟癀法门就可以了。
前一种在仙盟的卷宗之中出现过，而后一种则仅仅是来自于理论——至于这种假说的灵感，咳咳，当然还是王崎。但仙盟也不认为，这么长久的时间里，这个广阔宇宙还没有诞生过这样的手段。
毕竟，仙盟的阅历，在这个宇宙面前，还不值一提。
王崎一摊手：“那些没办法解释他为什么非要来这么个鸟不拉……抱歉，这是个根本不可能有鸟的地方。黄晶那家伙，为什么非要在这么个穷山恶水来采食文明？”
这才是最奇怪的一点。就算仙人有着无尽的寿元，也不至于真个就浪费生命。在这个黑暗的宇宙，“获得安全感”便绝对是必要的。而获得安全感的必要途径，就是获取更强的武力——说的直白一点，就是用神通打灭那些会杀死自己的敌人。
仙人们也很努力的。
如果说那些大虫子真的有什么了不得的秘法也就罢了。但王崎自己看过它们汇聚一族文明成果的法术石刻，在与黄晶恶魔分身争斗的时候，那些虫子高层的表现也实在是……如果不是王崎分身最后自爆的时候选择将力量倾泻在虫少的方向，没有任由那爆炸威能自由扩散，那些虫子大修估摸着都要死一大半。
完全不像是有什么特殊价值的样子。
真要说有，那也就是那寂圣本相的图案了？
可如果自己得到的消息没错，那这一族自己也不知道哪个“符号”代表着什么——他们压根就没有从寂圣本相之中获得一丝好处。
而且，就黄晶恶魔那个三流末尾的逼格，王崎也很难认为，他是为寂圣符号而来——除了人族之外，能够知晓这一段辛秘的，往往就是天眷遗族啊！
想到这里，王崎... -->>
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