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并且相比于菡芝仙和彩云仙自比较粗浅的“风云合璧”，达摩这风云之力虽然弱小，但却因为出自同一人之手，显得非常的契合。
就是这个，达摩感受着二者合一的力量，心中闪过一丝感悟。
“摩诃无量！”达摩不由地说出来这股力量以及自身感悟之词。
上自佛，下至众生，无不由此而成佛道，了生死，度苦厄。论其性体，是不生不灭的金刚；论其相貌，却是无形无状的实相；论其妙用，乃是不可测知的圆通神妙。
达摩随着这一点参悟，立即发生变化，其丈六金身，金光大盛，同时一团神光在达摩头顶显现，一颗金灿灿的东西正在其中形成，达摩这是在凝聚舍利子了。
属于菡芝仙和彩云仙自的“摩诃无量”化作光雨，先是打在了那菩提树之虚影之上，果然如菡芝仙所料的一般，这非是防护神通，而是一门参悟神通。
达摩脑后的功德金轮自动运转，化作做大的光圈，功德作为天地间作为神秘的力量之一，有着各种各样的奇效，更别说达摩这其中的乃是其这些年来积攒天道功德所化作的功德金轮。
其光雨落在这功德金轮之上，就像是寻常的细雨一般，没有一丝的伤害，这功德金轮可以说是佛教作为强大防护身段，当然强则强，但也局限很大。
菡芝仙和彩云仙自是用的阵法攻势，对于自身的消耗可不大，不到十息的时间，那功德金轮的光芒便弱了一分。
但是达摩没有一点的在意，依旧是在抵御着阵法之势，还在不断的参悟之中，每一次攻击，都能让其的领悟更加深刻一分。
其头顶的光芒也是从一开始绽放开始慢慢缩小，从其中能看到一个实质之物，正是达摩的舍利子。
随着舍利子的形成，达摩身上的气势是不断的攀升，一个巨大的“卍”出现，印入那舍利子之中，金光纵横，瞬间消失，一颗金灿灿的舍利子便立于达摩的头顶，随即没入达摩的脑门处。
达摩的身上的气势也是慢慢的稳定了下来，同时也代表着他正是迈入大罗之境。
当然其功德金轮也是被削弱了至少一半。
在达摩迈入大罗境界之时，其修的丈六金身也是发生变化，化作有二十四首，十八只手，执定了璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、加持神杵、宝锉、金瓶。
显然借此也是金身大成。
相比于仙道的炼器手段，佛教的手段无论是舍利子还是金身，都像是功法和“炼器”的结合，可能会弱于用一些天才地宝炼制之物，但是却保证了绝对契合自己。
“云无常、风无相，风云合璧，摩诃无量。”收了金身，功德金轮回转脑后，达摩直接是施展自己所领悟而出的风云之力。
与菡芝仙和彩云仙子化作的光雨不同，达摩所使出的“摩诃无量”，就像是一尊通天彻地的大佛出现在阵中，以一佛掌直接对着整个阵法世界就是那么一挥而去。
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