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段,意为战胜自然之法术

    推山填海:赶山入海

    指石成金:将石头变成金子(注意此决非幻术,而是真的能把石头变成金子)

    正立无影:修行一定程度,领悟“天之气”。自身气息全部收留,不会外泄,站立在太阳底下,都不会有投影

    胎化易形:散仙级以上的修真甲,将自己元婴凝炼成“元婴金胎“,脱体离窍,投入修真乙体内的“识海“,与其神识相融相化。修真乙的形体会变回婴孩,七天内再长为成人,经脉、骨骼亦会重新优化成最佳状态。只是受体内元婴神识的影响,外貌未必会和原先一致。

    大小如意:身体可随意变大变小,力量等随变化而变

    花开顷刻:无数桃花瓣落下,落在人身上,便会开出七彩之花,顷刻间被落之人被吞噬所有生机,元神,元气,精气,最后七彩之花凋谢凝结成蕴含生机的仙桃,服用后可增寿元,人则消失。

    游神御气:炼神出窍,神游太虚

    隔垣洞见:隔着物体可以透视的法术

    回风返火:火与风齐发的法术

    掌握五雷:五雷法,渊源很深,很复杂,攻击力很强的法术种类

    潜渊缩地:可在水中自如活动,可缩地脉,将千里之物犹驻眼前

    飞砂走石:迅猛的风夹杂着砂土、石子,群攻技能

    挟山超海:夹着山跨越大海

    撒豆成兵:散下豆类变成军队

    钉头七箭:咒心之术,结草人配合书符结印,可收敌之三魂七魄,异地取人性命。(封神中陆压暗算赵公明时所用)

    七十二般地煞变化:

    通幽:能与神鬼交谈

    驱神:驱遣神灵

    担山:可以挑起、掀起大山

    禁水:止水

    借风:呼风

    布雾:雾起

    祈晴:天晴

    祷雨:求雨

    坐火:抗火之术,避火诀

    入水:可以于水中活动相当于避水诀

    掩日:遮蔽日头

    御风:可以乘风而行

    煮石:可以待在开水、热砂中令自身分毫不损

    吐焰:吐出火焰

    吞刀:吞下利刃

    壶天:大小变化之术

    神行:奔驰神速,行走如飞。

    履水:可在水面奔走行动

    杖解:即能以专门练造过的杖类器具飞行,类似巫婆骑扫把

    分身:身体躯干可分而复合

    隐形:使别人看不见,亦可瞬间隐匿

    续头:头断后可复原

    定身:使他人固定身体不能行动

    斩妖:可斩杀妖怪,亦可斩神仙

    请仙:可请仙灵附体

    追魂:夺取人的魂魄

    摄魄:用美色迷惑

    招云:唤来阴云

    取月:施术召出月亮

    搬运:隔空搬物

    嫁梦:即托梦之法

    支离:使物体分散、破碎

    寄杖:能将所受杖击、鞭挞等转寄于它物之上

    断流:截断水流

    禳灾:以法术破解面临的灾难

    解厄:解救危难

    黄白:炼丹化成金银的法术

    剑术:会使用剑法

    射覆:在某些器具下覆盖某一物件,猜测里面是什么

    土行:据土而行,也就是土遁之术

    星数:观天象

    布阵:排兵阵、布法阵

    假形:可变化外形。亦可假借其他物体”代替自己的位置而逃过杀劫。

    喷化:用口喷物而使其变化

    指化:用手指物而使其变化

    尸解:可弃肉体而仙去,或不留遗体,只假托一物(如衣、杖、剑)遗世而升天,谓之尸解。

    移景:用法术将周围环境变化

    招来:用法术将对手或物体招引过来

    迩去:用法术将对手或物体撒放出去

    聚兽:将野兽聚集过来

    调禽:用法术使野兽听其调用

    气禁:运气为特征的咒术,以气禁金疮,血即止。又能续骨连筋。以气禁白刃,则可砍之不伤,刺之不入

    大力:力气增大

    透石:空透或碎裂顽石,当然并不是只针对石头,只要不比石头硬都没问题

    生光:发出光亮

    障服:可令如衣服之类的物体护体的法术

    导引:运气调息以锻炼形体及恢复气力

    服食:以草木药、丹药服食方,以求长生

    开壁:将石壁劈开

    跃岩:在陡峭不平处可快速行走

    萌头:在某些事情快要发生时预先感知

    登抄:使事物加快或在原基础上扩大影响,比如用法术使火烧的更旺

    喝水:吸入大量的水

    卧雪:抵御严寒之法术

    暴日:使日头加强

    弄丸:两手上下抛接无数个弹丸,不使落地(此术属地煞法中纯观赏类法术,无甚实用性)

    符水:符水咒法治病、驱鬼、祈福等

    医药:行医治病

    知时:知天地时节

    识地:知晓地理

    辟谷:可以不食五谷,吸风饮露

    魇祷:即使用法术以幻象迷惑人,中术者如梦魇之境

    对于这些不少典籍都有介绍,当然知道归知道,但是太玄并没有全部掌握,只领悟出了一些部分。

    太玄就算没有听道,但是前世书籍的积累,也是一种底蕴,只是没有人能为他讲解那些他不曾理解的部分罢了。

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