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手擦开墙壁上的灰尘泥壳。
墙壁上的尘土掉落，浮现出了一幅壁画，壁画上是褪色的彩绘图案，显得极为陈旧了，很多地方都模糊到完全看不清画了什么，但配合壁画旁边的题字，却能大致理解出这幅壁画的意思。
墓室里的墙壁绘画一般都是用于记录墓主人生前的一些大事，白柳进来的这个墓从壁画来看，应该是阴山村这个地方的集体公墓，也就是俗称的祖坟，并不是为了某一个人而建造，而是为了一个宗族建造的。
壁画上出现了很多红色小人，他们穿戴整齐，修筑墓室，供奉三清，祈祷风调雨顺，庄稼丰收。
从画上来看，这个时候的阴山村还没有那些奇怪的合葬习俗，大部分村人都是正常死亡然后装在棺材里入祖坟。
白柳注意了一下这个时候题字年代——大约是两百年前。
也就是说在两百年前，阴山村只是一个普通村落，没有什么村人淹死，也没有把还没出嫁的女子装在喜轿里和淹死的人一起下葬的风俗。
白柳转动身体，举着红蜡烛看向了第二面墙。
这面墙上这些小人分成男女老少站在村口，面色凄凉，强壮的男人被挑选出来，似乎被什么黑漆漆的东西给拉走了，而这些男人即将前往的地方画了刀山火海，铡刀钢枪，宛如十八层地狱。
男人们被黑漆漆的鬼魂状的东西给拉了过去，他们挣扎着不想走，想要留在阴山村，但最后还是被拉进了地狱。
他们掉进了刀山火海，被铡刀钢枪碎尸万段，男人们狰狞惨叫，就算只是一幅简陋褪色的壁画，白柳也能看出这些男人的疼痛凄惨。
男人掉入地狱的壁画旁边题字写着【不得好死，永世不得超生！】。
阴山村只剩下了女人，老人和小孩，他们站在村口披麻戴孝，远远地望着掉进地狱的男人们，掩面而泣。
白柳转身看向了第三面墙，烛台的火越发幽暗，泛着青白的光，白柳周围的酒坛子随着他转身看向下一幅画的时候，也在跟着悄无声息地转动。
但白柳似乎没有察觉到这一点，依旧不为所动地继续看了下去。
第三面墙上的壁画上出现了一个长眉道人。
这道人长眉漆黑，胡须雪白，头顶金冠，仙气飘飘，颇有几分仙风道骨之感，他举着浮尘端坐云上，面带忧虑地俯瞰人间，地面上是披麻戴孝，对这道人顶礼膜拜的阴山村人。
阴山村人苦苦哀求，虔诚祈祷，似乎终于打动了这在天上的道人。
这道人举着浮尘，一步一云梯地下了凡尘，落在了阴山村的门口，村口跪了一地的人，举着村里最肥美的三牲畜和稻谷酒来供奉这下凡的道人。
这道人接了。
白柳转向了第四面墙上的壁画，他脚下的坛子已经离他越来越近，从离着有一段距离到紧紧挨着了白柳腿边，似乎在有意地困住他。
第四壁画上的道人从仙气飘飘猛地一变，变成了青面獠牙，横眉竖目，指甲青黑尖利，身上贴满了各式各样的黄符，活脱脱一个被镇压的妖魔。
这道人举着浮尘，鞭子一样地驱打阴山村的人。
阴山村的人被他逼得不得不跳进水里被淹死，化成了水鬼，未出阁的姑娘被他装进了喜轿里，活生生地葬进了墓地里被捂死。
这道人似乎在筹谋什么重大仪式，被捂死的姑娘被他从墓里挖了出来，重新穿上隆重的喜服装进了棺材里，埋进了祖坟里。
而被淹死之人的尸体被他从堰塘里捞出，肿/胀的躯体被道人塞进了寿衣里，用草席一掩盖，埋进了路旁。
不断有无辜的过路人被路边埋下的水鬼尸体拖进堰塘淹死，做了替身，化成了伥鬼供这道人驱使。
等到淹死之人的尸体已经堆满了堰塘，新的过路人都没有办法在这堰塘里淹死的时候，这道人终于又出现了。
他面色越来越漆黑发干，眼如獐鼠，玄耳发尖，双眼凹陷，三宫呈紫，指如钢铁，一边走一边嗅闻，浑然不似一个活人，彻头彻尾的僵尸面相。
这道人僵尸把堰塘里的尸体挖出来丢到了后山，又把路边之前掩埋的阴山村人的尸体给挖了出来，这时候尸体都腐烂得差不多了，只剩下一些烂肉和骨头，这道人用酒坛收敛这些枯骨，用红纸红线铃铛封好，放进了祖坟的偏墓室里。
这道人似乎在用墓室和这些尸骨来布置一个阵法。
中间的一些壁画已经模糊了，只剩最后一副祖坟闭墓的画了。
这道人浑身贴满符躺在主墓室，周围立着十几口新娘棺材侍奉，其余的偏墓室里全是各色伥鬼，还有就是酒坛子。
正常墓室的陪葬品都是金银珠宝，这道人霸占了人家的祖坟，还用红白双煞这中极为霸道的东西来做陪葬。
用人家祖宗折磨而死的尸体做陪葬品，还修在人家祖宅下面，如此之重的阴气足以影响居住在上面的后人。
这道人要世世代代地把阴山村的所有人都炼化为红白双煞，继续给他当陪葬品。
难怪阴山村后来的村人都不得好死，这道人百年之前就做了这么一个术法困住阴山村里的人，这里的人怎么可能善终？
这道人用的术法在道教上都是极为阴邪，极其亏损阴德的邪术，这中邪术足足持续了一百多年，直到留在阴山村最后几个村人都被这术法逼迫得淹死，也依旧没有停止，还要把白柳他们这几个硕果仅存的阴山村后人召唤回来继续折磨死。
白柳的目光停在壁画上那个躺在主墓室的道人脸上。
要是他们没死，这道人不得偿所愿，估计就要醒来了。
一百多年，不知道多少人枉死怨煞之气练成的僵尸，醒来会怎么样呢？