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第四百八十四章 三藏说法小和尚破境（第1页）

三藏在第一烽燧停留了三天。

为守烽的王祥将军讲了三天的法，让王祥明白了何为佛法的四谛法。

四谛是苦、集、灭、道四种。

谛是真实无虚假的道理，即真理，是声闻。

四谛法包含两种因果，一是世间因果，即苦、集二谛。

苦谛是世间果，集是世间因。

二是出世因果，即灭、道二谛。

灭谛是出世间果，道谛是出世间因。

若明白四谛之理，可知苦而断集，慕灭而修道，而得灭谛涅槃的乐果。

苦谛有三苦、八苦。

三苦是指苦苦、坏苦、行苦。

八苦是指生、老、病、死苦，爱别离苦、冤憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。

世人的种种诸苦，皆由自己的起惑造业之果。

集谛，是苦的因，是世间的一切烦恼而造作种种业，随业感报，从而生种种苦。

灭谛，是出世的乐果。

灭是寂灭，就是声闻……灭谛就是灭除烦恼和生死负累，超出三界，从而解脱了六道轮回生死。

道谛，是出世间的乐因。

道是道品，就是三十七助道品。

要解脱种种苦的方法就是修道，断除、灭掉集这个苦因……

站在高高的烽燧之上，三藏眼里有勃勃的生机，也有无尽的荒凉。

静静地说道：“于将军看来，此地是囚禁了你七年的牢笼，于我来说却是天堂。”

“当我在荒漠里行走，喝光了最后一滴水，看见了死亡的之的时候，将军所在的地方，便是我梦里的天堂。”

王祥叹了一口气，苦笑道：“我这算是苦中作乐，白天盼着黑夜，夜里一梦不想醒来。”

“听了和尚这些天的讲法，让我心情稍抒些许，想明白了一些事情……”

既然暂时离开无望，于王祥来说，便只能将他乡当作故乡，继续活在这里了。

三藏摇摇头，看着他说道：“听闻边关战事将起，将军守在此处，倒像是世外桃源，不用去征战沙场了……”

王祥闻言一凛，顿时怔怔地说不出话来。

大唐将起战事，他们早就收到了凉州发来的战报，看来自己守在此处，倒是如和尚所说，同一处自在的地方了。

三藏喃喃念道：“心安处便是身安处，他乡也可作故乡。”

……

“心安处便是身安处，他乡也可作故乡？”

李修元收回望向烽燧上的神识，伸手将手里的水壶递给一旁的小和尚。

苦笑道：“我却是身安处便是心安处，直将他乡作故乡……我跟三藏你可是截然不同的两种心思啊。”

他不敢给小和尚喝多，一天只喝两口用灵桃泡的水。

终于，在第二天，小和尚不再发烧了。

眼下是第三天，按李修元的预计，今夜小和尚便有机会破境到金丹之境。

这也是他为小和尚所做的最后一件事了，以后，就要靠他自己的修行了。

不再发烧，小和尚的精神也好了许多，一天里也能跟李修元聊聊天，说上一会话了。

一路吃苦，这三天在他看来是最开心、幸福的时光。