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    青木原树海,是全倭国最出名的一片森林,没有之一。

    这青木原树海就是在倭国富士山脚下的一片森林。它之所以出名,并不是因为它的风景。而是因为。。。。。。这里是倭国的自杀圣地。

    这个青木原靠近富士山、富士五湖。所以也是一个著名的观光景点,森林步道及露营营地等公共设施的装备齐全,倭国139号国道从林中穿过,交通便利而且高度隐秘,所以许多倭国人选择在这里自杀。

    每年倭国警方和志愿者到了秋天就会组织一次搜寻自杀者的活动,从1970年到今天,每年都能从这青木原树海里找到百八十具尸体------这还不包括没被发现的。

    倭国是世界上自杀率最高的国家,被称为‘自杀大国’,这在西方宗教文化里,自杀是一种罪孽,是懦弱和不负责任的表现。但是在倭国传统文化里,自杀则是一种对失败负责的行为,一种谢罪的形式。

    现在由于倭国紧张快速的生活节奏,来自社会的压力,家庭的负担等等,都会让倭国人一言不合就自杀。。。。。。

    而且从古到今,倭国人都认为生命应该如同樱花一般,‘霎那芳华更为绚烂’,他们认为生命也是如此,看看倭国的文学,有许许多多关于死亡的凄美的描述,那些倭国文人更是排着队自杀,用自杀来书写自己生命中最后一章,什么著名作家三岛由纪夫,诺贝尔文学奖获得者川端康成,都是自杀而死。

    其中川端康成的话很有代表性,在他获得诺贝尔奖后自杀,自杀前曾说过‘自杀而无遗书,是最好不过得了,无言的死,就是无限的活。’

    甚至倭国曾经有本畅销书,叫做《完全自-杀-手-册》,讲的就是各种各样的自杀方式,什么药物、上吊、跳楼、割腕、撞车、烧炭。。。。。。只有想不到,没有里面写不到,还会详细介绍各种自杀方法的过程,以痛苦度、麻烦度、死后的样子、牵连程度等等方面来评价。

    就这么一本书,卖了一百多万本。。。。。作者鹤见济直接就说‘自杀是倭国文化的一部分’。从1999年开始,倭国每年因为自杀身亡的人数超过三万,现在更是达到了七万,也就是说,在倭国,每天都有二百人自杀。。。。。这简直让人无法想象!

    而富士山的青木原树海绝对是最符合倭国人心目中的自杀圣地。环境优美,除了偶尔尸体喂熊之外确实一切都很好。甚至在倭国还有这么一帮人,专门去青木原树海里寻找自杀的人,然后从死者身上寻找财物。。。。。。

    当然,为了针对太多人来这里自杀这个情况,当地政府也采取了各种各样的手段,比如步行道底部的的标语写明了自杀救助热线,各种各样的珍惜生命的标语,比如‘生命是父母赠与的珍贵之物’、‘生命宝贵,请三思而行’、‘为你的家人想一想’、‘如果在此自杀,熊会将你的身体咬的稀巴烂’等等等等。另外一边则是提供债务帮助的联系方式。

    而青木原当地人在森林里巡逻,看到有人单独出行,或者有人表现出抑郁特征有自杀表现,这些人就会上去和他们聊天,防止他们自杀。

    可惜的是,事与愿违,经过这样的宣传之后不但没有减少自杀率,反而让这里名声更显赫了,慕名而来自杀的人更多了。。。。。。

    杨猛说把人送到青木原树海,那不是闹出人命了么?出卖自己而已,不至于要人命吧?特别是四个女孩,那不是辣手摧花么?

    萧鹏听了杨猛的问题,撇了撇嘴:“想什么呢?我是那种人么?不骗你,我开始时候确实想过直接整死他们算了。他们说青木原树海里面什么手机没信号、什么指南针会自动失灵、进去之后就会迷路,特么的就是扯淡,我去了那里才知道上当了,三十多平方公里的森林说大不大说小不小,哪有说的那么神?一路上死尸倒是看了不少,可是真要在里面动手了,那百分百会让人发现的。。。。。”

    萧鹏一听杨猛没搞出人命,倒是长出一口气:“没搞出人命?那就好。。。。。。咦?那你怎么说把他们留在青木原树海了?”

    杨猛哈哈大笑起来:“你知道为什么青木原树海现在那么多人自杀?原来自古以来,那就是倭国人的自杀圣地,古时候倭国和尚绝食自尽都选择在青木原树海!所以青木原树海所属的山梨县那里有好几所寺庙,我就把那几个女孩送去当尼僧了。哦不,不是我送去的,是她们自愿的。。。。。。”

    萧鹏白了他一眼:“你当我傻啊?还特么的她们自愿的?”

    杨猛帮着萧鹏抱着孩子回到房间里:“当然是自愿的了。海老哲他们知道她们四个出卖了你的事情,差点把她们给拿去填海,是龙马出的主意,把四个人带去青木原树海,准备把她们给活埋了。”

    “这青木原树海可是活埋圣地,《麻辣教师GTO》看了吧?鬼冢英吉不就是差点把他学生埋在青木原树海么? 我找了半天才找到找到他们,地上已经刨了好多坑,真特么的准备活埋了。我想了想啊,这特么的毕竟是小姑娘,做错事也难免对吧?不能一言不合就整死吧?你说这海老哲,有老婆孩子的人了,做事怎么还这么冲动呢?”

    萧鹏笑道:“是一夜夫妻百日恩吧?不好意思下手?”

    杨猛听后干咳两声:“别转移话题!最后呢,海老哲看没法下手了,就给那几个女孩剃了光头。送青木原树海那里的尼姑庵去了。我也是刚知道,这倭国人有个做法,即使做错了什么事情,有什么过失,那就要剃光头以示悔悟,所以倭国很多和尚尼姑都不剃头,而那些剃头的和尚尼姑总会让人觉得事出有因,不大被人敬重。”

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