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就只能重用文人。这一时期，不杀文人士大夫及上书言事者，普通人可以通过科举考试让自己“朝为牧田郎，暮登天子堂”。开国皇帝赵匡胤制定的一系列重文轻武的政策，花钱买和平导致武将无用武之地等原因造就了文人地位的急剧攀升。
赵匡胤曾立誓碑于太庙密室，后世君主祭祀及新太子即位，均须恭读碑文：一、柴氏子孙，有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱内赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属；二、不得杀士大夫及上书言事人；三、子孙有渝此誓者，天必殛之。
赵匡胤的政策使得宋朝的文人生命安全有了保障，可以说，宋朝的文人才是真正获得文人尊严的！而且，宋朝文官的俸禄极高，皇帝有意识的将国家收入的一大部分拿出来“赏赐”给每一个士大夫。正是“恩逮于百官者唯恐其不足，财取于万民者不留其有。”
有这样的皇帝，大青巾们才会团结在皇帝身边。至少这是文官们努力菅造与维系的。
可是现在，皇帝频频动用军队。他想干什么？
晏殊望着神色不对劲的皇帝和内侍，心中的惊惧可想而知，他连忙跪在地上大喊道：“陛下！请陛下三思！请陛下三思！陛下！不能这样做！太祖太宗的祖制。小小的妖魔鬼怪，不足为虑。一旦动用刀兵，不仅武夫重新夺权，大宋社稷亦会不稳！陛下！陛下三思啊！”
什么妖魔鬼怪。晏殊并不在乎，他就怕赵祯食髓知味，真的重用起武人来。
而这是很可能发生的。毕竟现在的情况是什么情况。契丹人与西夏人全欺负过大宋了，而大宋是怎么转危为安的呢？
那绝不是什么岁币的功劳。只有军队能打，岁币才有用。如果军队不能打，再多岁币也没用。
这一点，主持军事改革的晏殊比哪个都要清楚。所谓的“岁币”其实不过是文官们抢功的行为。
打仗，他们不行。教化？那更是在开玩笑。
所以他们才忽悠大宋上下弄出了岁币，然后他们得这和平之功。
打赢了也给钱，宋真宗御驾亲征在檀渊城下打败了20万铁骑，然而最终却签订了对宋不利的檀渊之盟。虽然史官对其评价很高，认为北宋王朝用每年30万银绢，结束了长达25年的战争，换来了宝贵的和平，赢得了难得的发展环境，其重要性怎么强调都不过分。
但是游牧民族人不事生产的，20万大军的军事失败，他们自己就好受了。
汉朝打败了匈奴，说是军事上的胜利，但是如果汉朝也像宋人一样，不断给岁币，不断给胡人叙命，就是终汉一朝，也不可能会有匈奴灭亡的一天。
打胜了，还要给钱给好处，这也是最最特殊的东方独有了。
整个世界史都难以找出第二例来。
因为其它地方的人“蠢”？
他们不明白打胜了仗要求赔偿，发展本国的硬实力，是“愚蠢”的？应该给敌国钱粮，让他们发展起来，再打一仗的“政治智慧”果然是亚洲独有的啊！
因为一般人根本不可能忽悠的过去。om，。