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第二百四十七章僵尸传说
按照遗传学来说,着摩梭族都是近亲结婚,生下来的孩子有很大的可能有遗传性疾病,所以才导致这个部落一直落后而贫瘠。
不过虽然村子落后,但民风淳朴,如果我们过去的话,应该问题不大。
最让我在意的,是其中关于僵尸部分的记载。
传说,在这座大山里,有蚩尤之战中的天女旱魃埋葬于此,村人将坟墓世代守护。
在西汉时期,贼人开山炸墓,取出一通红棺椁,从泸沽湖顺流而下,要将之运走。
盗墓贼一伙几十人,有真刀真枪,村人不敢造次,却不想到,第二日泸沽湖上,飘来了十几具尸体,正是当初那伙盗墓贼。
当初顺流而下的棺椁,竟逆流飘上来。村人从此祭拜此棺,并将其运送往山上。自此后,建立旱魃庙,祖祖辈辈将之供奉,而旱魃则保护村子不受涝灾侵。
这看似是个很好的故事,不过我翻到书里夹杂着一张泛黄且即将碎掉的纸片,上面记载却不是这样。
因为纸片很小,前半部分已经不见了踪影,我只能解读后半部分。
上面是用魏晋时期的楷书,我就比较好辨认了。其大概意思如下:
公园二二零年,曹操手下的一波摸金校尉在达祖村发掘古墓时,被村人阻挠,厮杀之中只幸存一人,那人回禀曹操,达祖村住着的不是人,而是僵尸!
这些人刀枪不入,水火不侵,前往的士兵全被咬死了,只剩他一人从泸沽湖顺流而下飘来。
如果按照正常逻辑来推算,这两个人版本都不是很有可信度的样子……
不过相对来说,我更愿意相信第一个。第一,旱魃虽然是女神,但因为变成僵尸的始祖,所以只能带来旱灾。
在南疆这种雨水充沛的地方,是不可能担心旱灾的,唯一要担心就是泸沽湖涨水,淹没庄稼,能在地处低洼的地方生存下来,一定有神灵庇佑。
而掌管干旱的女魃,就是被供奉的首选。且西汉兵荒马乱,有兵士盗墓很正常,不过敢盗上古存在的大神,别说是几十个,就算是几百个也要死。
我猜测,陆离和戴天晴去达祖村,做的事情应该和这旱魃有关。毕竟戴天晴现在已经拥有上古神级别的实力,而且陆离比起她只强不弱,这两个人加在一起,随便能团灭我们。
只是陆离和戴天晴两人,还是有一定分歧的,否则陆离不会阻止戴天晴将戴月明杀死!
……
车票是一个星期之后的,我本想趁着这两天多陪陪小翠,可是她的状态,一天比一天不对劲……
当察觉到自己的变化,小翠开始变得忧郁,越来越粘我,甚至到了寸步不离的地步。虽然她没说什么,但水汪汪的眸子中偶尔闪烁的哀伤来看,她应该很担心,担心自己失去记忆的那天,会将我忘得一干二净……
接连着几天的降雨,让我们没办法将最后的婚纱外景完成。第五... -->>
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