第两千三百七十章 小可爱说相声咯！ (1/2)
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《国家宝藏》第一期的国宝就是司母戊鼎。
原本节目组想用石鼓来着，可咱是从远古时代一代一代讲下来的故事。
这得从最古老的时候开始讲起。
司母戊鼎，学术界还有争论。
现如今官方一般通用后母戊鼎，官方正式名字叫后母戊大方鼎。
根据学术界的推断这尊中国最大的已出土的青铜方鼎，应该是商时帝王祖庚或者祖甲祭祀其母的用器。
司母戊鼎也是世界最大的已出土的青铜方鼎。
“珍藏于国博的后母戊大方鼎，依据其鼎腹内壁上‘后母戊’三个字而得名，史学家和文物学家认定，这是商王祖庚或者祖甲为祭祀其母，也就是商王武丁的妻子妇妌，在当时以青铜铸造的方鼎，呈长方形而雷云为地，其上雕刻盘龙饕餮，极其精美。鼎长一百一十厘米，口宽七十九厘米，壁厚六厘米，连耳高足一百三十三厘米，重量八百三十二点八四公斤，是我们真正的镇国之宝，为永久禁止出国出境展览的文物之一。”二小姐不用提词板也能把数据说得丝毫不差。
这是我们祖先传下来的骄傲，专业人员必须记住所有数据。
当然史学界有争论的事不能拿出来讲。
舞台上守护团队亮相并带来复制品。
“原件我们不舍得拿出来接受颠簸。”梁家辉抚摸着复制品很动情地说。
可你咋打扮成古人的样子？
那服饰应该是西周乃至商朝的了吧？
这就属于不懂这一档节目的制作。
舞台上仔细介绍过司母戊鼎对于我们的意义，然后舞台让开守护团队表演。
梁老师扮演的正是商王祖庚或祖甲。
这段舞台剧关荫帮过忙的。
他把明代中期的大散文家归有光的《项脊轩志》衍化一番变成这舞台剧。
其中有两句，一曰“儿寒乎？欲食乎”二曰“庭有枇杷树”。
这两段读来特别令人泪目。
关荫把这两句改成商王的表演用语了。
梁老师的演技不用质疑。
关荫出手打造的舞台剧本也在优秀之上。
在我们现在看来青铜方鼎只是文物，但在商王心里或许和我们有共同的情感。
孝，那是从五千年前乃至更久那会就存留在我们的血脉中的感情基因。
梁老师在舞台上老泪纵横，拜在方鼎之前哽咽着念祭文。
现场观众也被带动了情绪。
网上虽然也有人在观看表演呢，但很多人也被勾起心里思念。
有个老人说：“现在什么都好可我没有老娘亲啊！”
一句话惹得全网泪崩。
可梁老师的商王并不只是个儿子。
他还是商国的王！
“报！羌方入侵！”一声军报三军振动。
祖庚怎么做呢？拜过起身披散头发捡起地上的长矛。
战！
“贼来矣，战之，胜，归来再拜望！”祖庚斩钉截铁地挥舞着长矛说。
这一幕真让观众和网友瞠目结舌。
“刚才看到剧本是铁头写的？”花骨朵都猜到那货夹带啥私货。
小桃花回过头查找了一下还真是铁头写的剧本。
观音庙齐声赞美：“所以说这剧本和咱现在的情况超级相近！”
咋？
花骨朵振振有词给外国人科普：“祖庚在拜老娘的时候敌人入侵，战！我们正在舔舐伤口准备建设的时候你们入侵，咋？”
外国人明白：“那就战吧！”
哈？
“我们顺着你们说呢其实就是希望世界和平发展的啊！”那帮混微博的外国人可不敢招惹那帮货啊。
敢跟他们打架你得准备好被千万网友铁蹄践踏。
观音庙那帮人就很欣慰，这是教育好了的外国人。
不过，这一档节目有意思的很！
“不但要把文物的前世今生说清楚还要把我们的忠孝节义写到剧本，同时要跟现在的世界局势密切相连。”路人网友赞美铁头娃。
就一个字，这货有才啊！
那么下一个文物是什么？
能有这么精湛的表演和强大的剧本吗？
这让节目组为难了。
就连最基础的摄制组也不愿意让铁头娃一手打造所有剧本。
要不是贾台强行要求必须把第一台舞台剧交给惹事精他们压根就不想用那货。
可现在网友的反应很热烈。
这说明铁头娃的剧本和表现对他们的胃口。
这你要第一期高开第二期低走……
你就看看那帮盯着央妈的卫视。
他们真敢模仿这档节目跟央视抢收视率。
而且，帝都卫视和辅都卫视跟关老师的关系好啊！
这时候有一些人隐约担忧起来。
他们太清楚第二个舞台剧啥质量。
那可是比青铜方鼎也能并肩齐驱的文物！
那文物他们打造的剧本是主要展现文物的恢弘大气。
可文物不会说话需要后人还原当时的场景。
问题就是四羊方尊咋还原当时的场景？
节目组打造的剧本就是展现商祭祀场面宏大而已。
比起第一个舞台剧里表现的孝和闻敌则被发跣足正面较量的血勇那剧本可以用垃圾来形容。
“这样下去肯定不行，找，把他们找来给四羊方尊打造剧本。”艺术总监这会儿着急了。
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