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203 何军猷（第1页）

上面让孙哲男兼任着人大主任，孙哲男心里面就开始预测到自己会有那么一天的，只是他怎么都没有想到的是这一天竟然来的这么快。

今天他本来还打算下去调研一番的，哪晓得，却是被告知中组部来人了。

中组部来人了，他倒是没有太过于注意的，必定这段时间中组部的领导似乎每隔一段时间都是会来他们河西的，这已经让他习惯了。

习惯归习惯，他怎么都没有想到的是，这次上面来是免除他副书记职务的，而是让他全力的去主持省人大工作的。

新来的副书记叫做何军猷，对方的出身到现在暂时是一个谜，他们谁都不知道，这个何军猷是谁，来自哪里的，偏偏对方忽然被调动至他们河西担任省委副书记，这下子不想引起其他人注意都是不可能的。

就算是这样的话，他的简历那一栏暂时都是没有多少文字来形容的。

知情人知道这个是怎么回事？不知情人还以为对方是一飞冲天呢？

何军猷来了，孙哲男的位置却是显得更加尴尬起来了，他怎么都没有想到的是，怎么都没有想到的是，上面直接把他孙哲男给提到一边去了。

这些年来，他就算是没有什么功劳的话，也是有着不少苦劳的不是。

谁能够想到的是谁能够想到的是那边说放弃他就把他给放弃掉了。

“我想问为什么？”

“没有问什么，这是上面的安排，当然，你可以不接受的话，完全是可以辞职的不是。

河西人大主任吗，我们这边早早有了合适的人选，只要你一退下来，我们这边就会帮你安排的。”

······

孙哲男听到这样的答案，心里面冷笑起来了，他这多年来为对方鞍前马后，一直以来都是努力的去完成上面的任务。

很可惜的是，他努力了，却是收获不大的，导致他最后不得不被上面人呵斥了。

呵斥归呵斥，他私底下还是尽量努力去了，只是眼下把其调入人大的话，他内心里面还是有着非常大的挣扎的。

·············

风水？孙哲男一愣，一听到大师的言语，孙哲男一愣，他怎么都没有想到的是，他如此不升官还在这里蹉跎，竟然跟风水有关。

对于华夏的风水，之前他还是有所涉及的，自然是知道中国风水“形法”

主要为择址选形之用；“理法”

则偏重于确定室内外的方位格局；此外，还有“日法”

用于选择吉日良辰以事兴造；“符镇法”

为补救各法选择不利的措施。

中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形；阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟冢的择址布置。

中国风水对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅旷野之宅山谷之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重。

对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法；而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法理法并举。

中国风水的形势派，注重觅龙察砂观水点穴取向等辨方正位；而理气派，注重阴阳五行干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。

中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。

风水理论实际上就是地球物理学水文地质学宇宙星体学气象学环境景观学建筑学生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门

自然科学。

其宗旨是审慎周密地考察了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境。

古代汉族人民常说：“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。

若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。”

这是把住宅人性化，说明格局搭配得当，对住宅与人都是很重要的。

天地人合一：风水贯穿在中国传统建筑活动的各个过程。

从选址规划建筑单体园林小品室内外装修设计到施工营造，几乎无所不在，从现代房地产品牌策划角度，以现代居住区建筑布局进行风水规划，应首先树立几个风水观点：太极泛存观；场气万有观；场气导引观。

只是他这个升官跟不升官，真的跟风水有关系吗？他心里面还是非常不确定的。