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第二二三章 生财之道（第1页）

-至于‘职”

又叫‘馆职”

是授予较高级文臣的清高衔头，如某某馆、某某阁大学士、学士、待制等，并非实有所掌。

官员按年资升迁，即便不担任差遣，也可依阶领取俸禄，而差遣则根据朝廷的需要和官员的才能，进行调动和升降。

所以真正决定一名官员实权的不是其‘寄禄官”

而是‘差遣’。

譬如陈恪兄弟三个，便属于有寄禄官无差遣的类型。

他们是有告身的朝廷正式官员，有品秩、有俸禄、有章服、可序迁，只是啥差事没有，也找不到衙门上班罢了。

不过他们仍有俸禄可领。

朝廷将官员从宰相而下、至岳庙主薄共分为四十一等，并按等级来发放俸禄。

像陈恪乃正八品左承事郎，每月可以领到六贯钱，两石米麦，另外还有每年两次的衣赐，所发的布料，足够好几个人穿了。

尽管这点收入，陈恪从来看不到眼里，但已经算是不错了。

可比起身为东京市长的包拯来，只能算是毛毛雨了。

现，在再回过头，看包拯的三顶帽子，便一目了然了“尚书省右司郎中’是他的本官，证明他有从五品的官阶，应享受相应的待遇。

知开封府是他的差遣，说明他现在的主要工作，是治理开封府。

至于龙图阁直学士则是他的馆职，有了这个头衔，他就是从三品的官员了，级别一下提了四级。

显然，他的工资收入，要比陈恪复杂的多。

首先这三个官衔中，只有两个能给他带来收入，其中寄禄官和馆职不能同时领取俸禄，只能以品级更高的为标准发放。

所以包拯的寄禄官，从五品的尚书省右司郎中，并不能贡献一毛钱收入。

那么看他的馆职带来的收入，按照规定，龙图阁直学士每月有料钱五十五贯，此外还有各项补贴，包括添支每月十五贯，餐钱每月三贯。

衣赐则每年发两次，每次发五匹绫、十七匹绢、一匹罗和五十两绵。

此外，作为差遣官‘知开封府事”

还有每月一百贯添支钱、三十石粮、二十捆柴禾、四十捆干草，冬天又发给二百斤木炭。

另外，作为外任藩府的高级地方官，朝廷还划拨给包拯二十顷职田，也就是两千亩耕地，允许他每年收租，并且无需纳粮。

通过这些职田，包拯每年还有两千石米的进项。

杂七杂八加起来，再折成银钱，老包每年的收入，可达三千贯以上。

换成后世的说法，便是年薪三百万以上。

而宋朝最穷的州，每年赋税收入，恰恰也正是这个数。

所以老包才会对自己拿钱太多，而感到如芒在背。

“朝廷给的实在是太多了，而朝廷本身不事生产，一钱一粟皆来自于百姓之手。”

他一脸郑重的对陈恪道：“得百姓如此之奉养，若还不为民做主，我看死后是要下阿鼻地狱的！”

“说得好！”

陈恪拊掌赞道：“老龙图这话，真该说给那些自私自利的官员听！”

宋朝高官奢侈享受是出了名的，越是大干部就越奢侈。

有那么高的合法收入，怕也只有范仲淹、包拯这样的人，才能抵住诱惑，不至于变成享乐动物吧。