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第二百九十二章 杀入耶路撒冷（第1页）

第二百九十二章杀入耶路撒冷

秦方屠光了十字军的事情，在教廷迅速传播开了，秦方毫不留情的屠光了十字军让他坐实了恶魔的名头，尤其是这些骑士，那一个一个都是教廷各大骑士家族的镇族的老祖宗，哪一个没有无数的子子孙孙，秦方这一屠，可以说是惹了滔天狂潮，不知道多少家族跑到教廷，要求再次东征，将秦方这个超级大魔头给消灭掉。

对于这种只许州官放火，不许百姓点灯的行为，秦方根本就没放在心上

况且这教廷根本就是包藏祸心，来东征消灭他估计也不是主要的目的，估计是想来夺取更多的九州鼎的。

很快西方教廷教皇就颁布下了命令，下令召集教廷的高手，再次东征，原本虽然早知道，秦方屠灭了东瀛修行界，但是对于秦方的实力还是没有一个具体的概念，究其原因，就是因为，对于东瀛的修行界，他们根本没有什么具体的了解，教廷一向自认正统，其他人那都是异端，对于其他的修行界，除了中土能让教廷稍稍忌惮之外，其他的任何修行界都不放在他们的眼里。

而对中土的忌惮也主要是处于对张三丰的忌惮，如果不是张三丰的话，教廷早就东征，一举要将中土修行界给剿灭了。

在这个灵气贫乏的末法时代，还有比他们教廷利用信仰之力修行还更加的给力的修行方法么？

对于秦方的通牒，他们根本就没有放在眼里，难道要将九州鼎还回去，让中土重新恢复到上古鼎盛的时代么？

那是不可能的，他们绝对不想再次被中土压在下面。

因此对于剿灭了东瀛修行界的秦方的实力也错估了，只是派遣了一批虚丹期实力的骑士，就以为能剿灭秦方了，却不想被秦方毫不留情的给屠了个精光，顿时彻底激怒了他们了，从来都是他们欺负人，什么时候见过他们被欺负过。

在西方还在一阵争论的时候，秦方已经来到了教廷三座圣城之一耶路撒冷。

耶路撒冷小小的一个城池，却有三个宗教在这里纠缠不清。

耶路撒冷这个地方，最早是犹太人的地盘，公元前10世纪时，犹太人就在这里建立了以色列王国，并以耶路撒冷为首都。

他们出了一个著名的国王叫所罗门，犹太人信奉的犹太教，以耶路撒冷为圣城。

而现在的基督教其实是犹太教的一个分支，当时被视为异端，创建于公元前后。

此时犹太人的国家已亡了，罗马帝国统治这个地方。

根据《圣经》记载，这里是耶稣受难、埋葬、复活、升天的地点。

所以被视为圣城。

阿位伯人创建伊斯兰教的时候，中东地区已经不存在犹太人的国家了，犹太人已经四处漂泊，耶路撒冷也是阿拉伯人的地盘，他们也将耶路撒冷列为麦加、麦地那之后的第三圣地，以纪念穆罕默德的夜行登霄，并在圣殿山上建造了两座清真寺——阿克萨清真寺和圆顶清真寺来纪念这一圣事。

这就是三大宗教以此为圣地的原因。

中东地方不大，却是众多民族杂居融合、冲突不断的地方，剪不断，理还乱。

耶路撒冷之中，浓浓的信仰之力秦方几乎是肉眼都看的出来，三大教的信仰之力，几乎全部都集中到了这边，比起秦方之前在白马寺感觉到的佛教的信仰之力，还要浓郁几分。

而且，这里的三大教的信仰之力还完全不一样的，其中自然是以基督教的最多，其次是伊斯兰教，然后最后才是犹太教。

可见在这神城之中，到底哪一教占据了绝对的优势，而且耶路撒冷虽然是三教共尊的圣城，不过现在到底还是掌握在基督教的手中，可以说，这是基督教的圣城了现在。

秦方进了真正的耶路撒冷的神城没一会儿，城内就有大批的高手感觉到了秦方的存在，冲了出来。

大大小小几百个骑士飞了出来，没费什么劲，就知道了秦方的身份，顿时怒吼说道。

“你就是东方的魔鬼，居然还敢到我圣城之中，真是找死”

这些高手，明显比起之前东征的高手要弱一些，其中还有很多只有练气期修为的，不过却胜在数量多，而且带头的一个金甲骑士，更是一尊金丹期的巨头级别的高手，气血澎湃，修为圆满，极是厉害。

这好几百的骑士呼喝连连，天上的云气都在不断的变化。

“你们都不是我的对手，不想枉死的话，让真正能做主的人出来和我说话”

秦方冷冷的说道，对于杀这些实力一般的圣骑士，秦方并没有太多的兴趣，他并不是天生的杀人狂，凡是只对本心，只看到底需要还是不需要，只要将教廷高手都杀一遍，那么这些中层的骑士有再多都没用，中土不缺能一个打一群的超级牛人。

秦方神情冷峻，耶路撒冷乃是三教共尊的圣地，为了争夺耶路撒冷的控制权，三教之间都不知道爆发过多少次大战了，现在犹太教虽然势弱，基本上退出了争夺，但是伊斯兰教，却还是有很强的势力的。

就算是为了保住耶路撒冷这基督教三大圣地之一，教廷也肯定会派驻能镇压一切不服的可怕高手在的。

“找死，居然敢看不起圣骑士，异端，受死吧”