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“那真的是鬼?”
程世贵不确定地又问道。
“呵呵……怎么不相信啊!”
方默南手托着下巴笑眯眯的问道。
“不是,只是没想到。”
程世喜嘘唏不已,“哎!
娃娃什么时候改行的,你怎么会看见它们的。”
“道和医不分家的。”
方默南接着摇头晃脑道,“自古医和道不分家!
古传中医最精髓的东西,是要当成“道”
去领悟、去体证,才有望豁然开朗、融会贯通的!
而要把中医当成道去悟,就非得熟通这些经典不可,尤其是《道德经》。”
“这中医怎么跟道还扯上关系了,这鬼也和道有关。”
程世喜侧坐着一双桃花眼迷蒙着看着方默南,眸中波光流转,能闪瞎了人的眼睛。
可惜他看的人一个不解风情,而另一个是大男人,还得专心开车。
方默南顺着他的话,转移话题道,““自古医道不分家——这是中医的本质。
《道德经》里的第一句话,如果用大乘佛教的话来说,恐怕说的就是“诸佛密意”
了。
——大道必须向内去求,如果不是向内求“道”
、求“般若”
,不在自己身上实践“道”
、实践“般若”
,那只是空谈大道,于人于己毫无益处,于自己的医道修习,断无助益!
否则千经万纶读下来,经是经,你是你,两者毫不相干,又有何益?”
“据《六祖法宝坛经》记载,当年五祖弘忍大师把衣钵传给六祖慧能以后,知道大众不能理解,要抢六祖衣钵,于是他要慧能六祖连夜离开。
六祖离开黄梅以后,有很多人为了衣钵追逐而来,慧明一马当先,赶上慧能六祖之后就要抢他的衣钵。
六祖便把衣钵往路边石头上一放,说:“衣钵是法的象征,岂可用暴力来争夺?要就拿去吧。”
说完隐身草丛里。
当慧明拿衣钵时,无论怎么使劲也拿不动衣钵,知道六祖那里真有“道”
,于是心生惭愧,就请求六祖为他开示。
慧能六祖就教他:“不思善、不思恶,制心一处而无妄念,没有妄念,就是般若,就是道。
就能看到你的本来面目。”
慧明又问:“除了这个,还有没有其它的密意呢?”
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