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    “鬼蜮之气甚重啊,三阳之火都不燃。你看屋子四角虫蚁滋生而不绝,都是奔着浓郁的阴气而来。”

    包子爸忙点头说“自打住进来,老鼠白蚁总是打不绝,这两天一到晚上,窗外的葡萄架上就有小蛇盘在上面。”

    萨满姥姥点头“这就对了,胡黄柳白黑五仙家无不是择阴气充裕之地修行,老远就闻到你家的味儿了。再加上蜈蚣蟾蜍也要凑热闹,那柳家(蛇)怎么能放过这个吃大餐的好机会呢?”

    包子爸忙凑到李广霞舅舅身边“他舅爷,说好了,如果真能做成了,两张大团结。”这是包子爸半个月的收入。

    萨满姥姥又摆摆手“你只要答应我一个条件,做成了,姥姥我分文不取;否则,万金不做。”

    包子爸虔诚地问到“姥姥但说无妨。”

    萨满姥姥指指包子“这小子有慧根。我若做成,你教他跟我学徒,我保他未来有口饭吃。”

    包子爸把头摇得拨浪鼓一样,农业中专是小镇上为数不多的书香门第,中专在七十年代末到九十年代初相当于大学,学生毕业就有好工作,而且社会地位很高。大院里全是教师,孩子都是教师子弟,如果传出包子跟着萨满老巫婆学习封建迷信的话,包家的脸面荡然无存。

    姥姥猜透了包子爸的心事,便说“你让他一周来我这一次,顺便帮我这老婆子收拾收拾房子,也算是学雷锋做好事帮助孤寡老人,其他时间自己把握,等小子长大了让他自己决定,你看可好?”

    这近乎于哀求了。萨满姥姥是当地的活神仙,虽然包子爸这种唯物主义者不大认识她,但在十里八乡的群众口里,那是威望极高的。

    二神舅舅不满意的咕叨“啥孤寡老人,我这不还在呢么”

    包子妈熬了一宿,不知被那女鬼吹了多少阴气、吸走了多少元神,现在已气若游丝,连抬胳膊的劲儿都没了。李广霞用了大剂量的青霉素也消不了炎,眼看着高烧40度,额头烫得能摊鸡蛋。看着老婆铁青的脸,万般无奈之下,包子爸点了点头。

    “嗯”老太太慢慢起身,伸出两指把了包子妈的脉搏“问题不大”。姥姥自信满满。

    她转身打开包袱,穿上一件围有三四十条鲜艳大飘带的裙子,每条飘带上画有似字非字、似画非画的图案,腰上扎一条挂有九面铜镜的丝鸾大带,又郑重地请出并戴上一具描绘着青面獠牙的恐怖面具。一切准备完毕后,老太太恭恭敬敬向正南向上了三注高香,随着二神有节奏的鼓点,慢慢地旋转起身体。二神舅舅亮开了嗓门,苍凉沙哑的嗓音配以东北人的豪气,高着两个声部唱到:

    “日落西山黑了天。家家户户把门闩。

    行路君子奔客栈,鸟奔山林虎归山。

    鸟奔山林有身安,虎要归山得安然。

    头顶七星琉璃瓦,脚踏八棱紫金砖。

    脚采地,头顶着天。

    迈开大步走连环,双足站稳靠营盘嘞。”

    字正腔圆。这是开场词,老太太腰间系着的长铃“哗啦啦,哗啦啦”地抖动,二神舅舅手持单鼓全神贯注,口念神词,不敢乱一个鼓点,仿佛交响乐队中控制节奏的鼓手。在击鼓摆铃声中,似有微风乍起,从门窗的缝隙中游走进来,吹在众人脖子上,冷飕飕的。

    “摆上香案请神仙。先请狐来,后请黄。

    请请长蟒灵貂带悲王。

    狐家为帅首,黄家为先锋,长蟒为站住,悲王为堂口。

    左手拿起文王鼓,右手拿起赶将鞭。

    哎,嗨哎嗨呀…..”

    在东北二人转里,这个尾音唱出来的时候,代表着一个自然段的结束。

    上文唱的是东北人请“保家仙”常选择供奉的“胡柳黄白灰”,即在东北生态结构中最常见、也是最聪明的狐狸、蛇、黄鼠狼、刺猬、耗子。这五种动物自带灵气,被认为与灵长类动物血缘最近,通过修炼是可以位列仙班的。根据事先安排,包子爸拿出准备好的七根筷子,以东西为横向,以南北为纵向,横三纵四摆好。

    老太太的旋转速度越来越快,身体也出现了些许不自然的抖动,李广霞轻轻地说“快上身了”。包子爸突然想起了什么,拿手一推大女儿“去!看门去!别让任何人进来!”

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