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仗义每多屠·狗辈,负心尽是读书人。
这句话即揶揄了文化,又歌颂了普通人。
实际上也确实是如此,每当到了国家生死存亡之际,有文化的读书人会“良禽择木而栖”
,会“君子不立于危墙之下”
,而普通人往往会爆发出朴素的爱国热情,用自己的一腔热血捍卫也许从来没有关注过自己的国家。
这么说或许有点断章取义,但纵观历史,那些赫赫有名的各种“奸”
,往往都是读书人。
在原本的历史上,第一次世界大战结束后,战败的德国受到苛刻的限制。
在协约国的清算过程中,所有参与了第一次世界大战的德国人都必须受到惩罚,包括战争的发起者,也就是德国皇室,以及“助纣为虐”
的参与者,那些德国大型企业。
是不是“助纣为虐”
已经没有必要讨论了,毕竟协约国是胜利一方,他们可以随意解释第一次世界大战。
这个结果对于的国人来说显然不是那么的令人愉快。
德皇被迫退位,德国境内的大型军工企业被拆解,包括生产火炮的克虏伯工厂,生产枪支弹药的莱茵金属,生产潜艇的维塞尔造船厂、日耳曼尼亚造船厂、伏尔肯造船厂、以及凯撒大帝造船厂,生产航空发动机的宝马工厂,生产柴油发动机的奥格斯堡-纽伦堡机械工厂股份公司等等。
当然了,这些工业巨头被拆解之后并不是消亡,他们有的转作民用,比如莱茵金属;有的重建生产线快速崛起,比如克虏伯。
不管是转作民用还是重建,他们都对那些屈辱的历史刻骨铭心,进而死心塌地的支持纳粹。
和弗雷德里希一样,很多克虏伯人一生唯一的工作就是为克虏伯服务,成为这个庞大工厂的一部分,精通自己的本职工作。
正是因为有这些“零件”
的存在,克虏伯才会成长为军工巨头。
或许因为这些技术工人或者是工程师的技术,离开克虏伯他们仍然能够生存的很好,但当克虏伯被迫面临即将被拆解的命运时,克虏伯人仍然能够感觉到深入骨髓的痛。
我能为他做点什么?
这是每个人都会问自己的问题。
人是世界上最矛盾的生物,或许在三个月之前,当生活出现问题时,这些工人都曾走上街头罢工,要求提高待遇。
但当自己赖以生存的工厂要被迫拆解时,同样是这些人挺身而出,愿意用生命捍卫自己的工作权利。
或者说,应该是生存权利。
当生存受到威胁时,人不管做什么都是可以理解的。
于是聚集在克虏伯工厂门口的工人们情绪激动,他们大声鼓噪着,向车队直逼过来,就像是要发动一次暴乱一样。
保护车队的卫兵列队迎上,但他们没有甚么气势,在工人们的进逼中步步后退。
正是因为军队的作战不力,才导致《停战协议》的签订,才会引发眼前的这个局面,士兵们实在是没有底气面对任劳任怨供养他们的工人。
实际上,如果不是因为职责所在,士兵们甚至不愿意出营房。
士兵们无法坦然面对全世界,虽然军部到现在还没有认输,但很显然德国朝野都把失利的责任归结到军队身上。
德国战败的原因很复杂,没有强有力的盟友是一方面,过高估计的自己的能力,同时低估对手的能力又是一方面。
把战败的原因全部记到军队头上显然是不公平的,但没有人为他们说话,除了那位刚从法国“逃”
回来的皇储殿下。
在这样的前提下,士兵们面对工人们愤怒的表情时,目光明显是游离的,这导致他们没有任何威慑力,动作甚至有点软弱。
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