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在做了做样子后,刘彻就心安理得的接受了诸子和群臣们给自己戴上的这顶高帽子。
然后,他就问道:“既是如此,那卿等就说说看……”
“臣等所争执者,乃是直躬案与三北案之是非……”
那位法家学者拜道。
这直躬案和三北案,刘彻当然清楚,但是,他却故意装傻,问道:“何为直躬案?何为三北案?”
这时候,儒家再也忍耐不住——若这主动权被法家所占去,那么,毫无疑问,儒家这一次可能要载一个大跟头。
于是,董仲舒的另外一位弟子吕步舒立刻就出列拜道:“启奏陛下,请容臣为陛下道来……”
刘彻自然准许——就算在如今的廷尉衙门里,也是允许罪犯自辨的嘛!
“陛下,这直躬案,乃是春秋时期,楚国的一件盗羊案……”
吕步舒深深的拜道:“如《吕氏春秋》所载:楚有直躬者,其父窃羊而谒之上,上执而将诛之。
直躬请代之。
将诛矣,告吏曰:“父窃羊而谒之,不亦信乎?父诛而代之,不亦孝乎?信且孝而诛之,国将有不诛者乎?”
荆王闻之,乃不诛也。
孔子曰:异哉!
直躬之为信也,一父而载取名焉!
故直躬之信,不如无信也……”
刘彻听着,却是露出了微笑。
“这儒家果真是深得春秋笔法神功之要啊……”
刘彻在心里叹道:“后世公知们的手段,也不过如此了……”
事实上,直躬案有多个版本。
譬如,这吕氏春秋里的这个版本。
而吕氏春秋里记载的这个版本,却是所有版本里,最美好、最温柔,也最完美的版本。
直躬举报其父盗羊,最终被楚王赦免。
毫无疑问,这是儒生们所需要的。
由此一来,就规避了忠孝不能两全这个问题,更凸显出了儒家坚持的价值观。
但问题是——法家要与之论战的,乃是韩非子、庄子的那个版本啊!
也就是那个黑暗结局。
那个直躬举报自己老爹盗羊,结果被令尹所杀的版本。
是以,法家立刻就暴走,那位年轻的学者,更是立刻插口,拜道:“启奏陛下,臣与儒家所论,非此之论也!
乃《韩非子》所载之公案:楚有直躬,其父盗羊,而谒之吏。
令尹曰:‘杀之’以为直于君而曲于父,报而罪之!”
吕步舒立刻就拜道:“吾未有闻此之说也,君莫要无中生有,欺君罔上!”
这个指责就太犀利了!
而且,太过于诛心,太过于自我。
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