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    战神图录的奥秘,夏阳如今已经彻底了然于胸,也终于明白了破碎虚空的本质,就是练就阳神,飞升去到另一个世界!

    此阳神非彼“阳神”,乃是道家术语,指的是丹道修行的最高层次,与阴神同属元神的一种。阴神,即意志或强意念所形成,掌管一切记忆,而阳神乃灵性与祖气的结合,关系到元意识,属于炼神的高级阶段。

    在道家中,传说修到阳神就可以得漏尽通,即佛教所说的第六神通,拥有诸般神通,不可想象。

    而战神图录的根本要旨,便在于通过太阳无极练成阳神,太阴无极练成阴神,然后通过阴阳无极相交的力量破开虚空,让阳神从虚空中离开,进入到宇宙的另一个层次中去。

    夏阳先前原本还以为,破碎金刚与破碎虚空的不同,在于一个舍弃肉身,让阳神离开,另一个则是携真身一同飞升。但在他明悟了战神图录之秘后,他终于明白,即便选择真身破碎虚空而去,但在进入“仙门”之时,肉身依然会粉碎毁灭,与破碎金刚的飞升过程并没有太大区别。

    如孙恩、燕飞、令东来都是如此,在真身接近仙门之时,就被虚空中强大的力量给毁灭了,只能元神出窍进入另一个世界,至于肉体留与不留,其实没多大区别。

    当然,破碎金刚的境界也绝不是这么简单,如果说破碎金刚和破碎虚空,都是练就阳神,精神永恒的话,那么破碎金刚还有另外一个特质,就是连同肉身也达到了永恒的层次。

    理论上来看,在武者达到破碎虚空境界时候,想要身体不灭应该是比较容易做到的,但是破碎虚空境界的人并不刻意追求身体永恒,就像古代修道,肉身是渡世宝筏,而一旦到达彼岸,肉身也就失去了意义。

    而破碎金刚则是在破碎虚空的同时,或许为了向后人留下什么,所以选择身体永恒,只是阳神飞升而去。

    再根据原著中的描述,夏阳作出推断,在破碎之下应该还有一个金刚的层次,就是身体不灭,但精神上却仅仅勘破生死,没有达到永恒的地步,无法飞升而去,如剧情中的蒙赤行便是如此。

    至于八师巴,书中并未清楚交代他是否有破碎而去,不过根据描述,他通过传鹰看到了战神图录,最后又是微笑坐化的,连坐化姿势都跟广成子一样,一指触地面带微笑,可见他的成就应当要在蒙赤行之上,或许和广成子一样,也到达了破碎金刚的层次。

    简单来说,破碎金刚和破碎虚空乃是同一境界,没有高下之分,只是对肉身的处理方式不同而已。

    例如燕飞,他是可以阳神出窍的,如果他开仙门之后,直接元神离体穿过去,留下肉身,就是破碎金刚。他要是像孙恩那样由仙门毁灭肉身释放元神穿过去,那就是破碎虚空。

    再说得浅显一些,打个比方,破碎金刚是土葬的话,那么破碎虚空就是火葬,而有资格土葬的,全是那些能肉身成佛的高人,绝不是普普通通的路人甲。

    不过在夏阳明悟破碎的秘密之后,却是大失所望!

    他最初的想法,是因为从来没人知道破碎虚空之后究竟会发生什么,是否真是飞升去到另一个世界也是一个未知之数,所以打算借助其他人的力量,帮他堪破飞升之秘。

    当他肯定了这个位面的宇宙深处,确实还存有一个类似《遮天》位面北斗星域一样的世界,自然是兴奋中兼有着强烈的好奇,想要一探书中从来没有描写过的那个世界。

    只是如今在明悟了战神图录之后,夏阳已经清楚的知道,若想通过破碎虚空进入那个世界,便必须要舍弃自己的肉身,心中却是不由自主地生出了一种鸡肋的感觉。

    与此世追求的路线不同,肉身在夏阳的武道中占据了极为重要的一环,乃是得道、证道、成道的载体,他又岂会为了一个未知的世界,轻易舍弃自己的真身?更不要说他无极金身修行而来的成就来之不易,还要远远超越破碎金刚的身体永恒!

    是以破碎虚空在他看来,已经是食之无味,弃之可惜。夏阳虽然很想见识那个地外文明究竟是个怎样的世界,但在舍弃肉身这一先决条件之下,却是想也不想就放弃了这一打算。

    他身怀万界珠这样的奇宝,本身就可以穿越诸天万界,没必要为了好奇,抛弃自己的真身,冒那么大的风险去往一个极度未知,还不知道是否真能去到,充满了不确定性的地方。

    长叹了一声之后,夏阳立刻变得意兴索然起来,也不再继续修炼,信步迈出了战神殿,来到石阶之前,凝望着底下那片湖面,有些出神,不知道在思考着什么。

    不知道什么时候,八师巴突然来到了他的身后,却是在用一种无比复杂的目光,注视着夏阳的背影。

    他多年来虽地位尊崇,胜于帝皇,而且绝世天姿,高出众生,使他纵横宇内,未逢敌手,除了有限的一两人外,余子尽不在眼内。加上多年潜修藏密精神大法,其成就已远超一般人的梦想,遗憾的是再此之前,他仍然未能到勘破生死的地步,所以纵使远超常人,亦只是五十步笑百步之别,便像在一个盲人的世界内,他虽只是一个独眼龙,己可称王称霸。直到夏阳横空出世之后,他才终于明白了天外有天的道理。

    夏阳又岂会感觉不到八师巴到了他的身后,静静开口:“大师为何不在殿中参悟战神图录,可是有何要事?”

    八师巴深吸了一口气,双手合十,正色问道:“敢问武神,殿内那具尸身,果真就是那位上古先贤广成子?”

    原来他们也终于发现了战神殿内的广成子,不过夏阳不以为意,轻轻点了点头:“不错,是他。”

    八师巴瞳孔一缩,登时变得沉默起来。但他虽然面露震撼,却也没有多说什么,只是对着夏阳躬身一拜,面上放出神光,宝相庄严地道:“武神开放战神图录供我等观看,已令小僧颇有所得,日后若是有所成就,全赖今日之因,小僧特来多谢武神的成道之恩。”

    尽管他在蒙古帝国的地位无比崇高,一向都是称自己为“本师”,但在夏阳这位无双武神面前,却也不得不自称为“小僧”。

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