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    坑已经挖出来了,唐奕洋洋自得,只等教会对祁雪峰的重新审判,还其清白,进而彻底动摇教会的地位。

    然后就......就等罗马人自己往坑里跳吧。

    ......

    ——————

    罗马十四个行政区域的选举,唐奕是不打算参与的,只派出人员主持统计,把握大方向即可。

    只要不是旧贵族或者激进、仇宋份子,大宋军管之下,基本可以做到“顺应民意”。

    至于孔子学院,这倒不是一天两天就可以建起来的,主要还是从大宋向罗马输送文人比较麻烦。路远不说,主要还是没人愿意离乡背景,需要多费周折。

    但是,养济院和医院却不用那么麻烦,随时可以问世,提前为孔子学院造势。

    唐奕不是拖拉的性子,四个声明出台不久,先是征用了教会的几处房产供养济院使用,又从埃及调拨了一批粮食和人员,先在罗马广场开起了“粥棚”。

    至于医院,那就更好办了,从涯州军内调派医兵出来即可,暂时为罗马穷人提供医疗服务。

    ......

    还别说,立竿见影。

    华夏文明,尤其是大宋,最擅长的就是这种以小恩小惠,赢得巨大回报的能力。

    粥棚一开,不消一日,罗马城中无家可归或者破产穷人,就都聚集在罗马广场排成了长队。虽然每天每人养济院只免费供应一木碗的清粥或者面汤,但是起码饿不死人。

    这大大缓解了罗马城因宋军入侵而造成的紧张气氛,赢得了罗马人的好感。

    这些低层民众本来就是战争的受害者、牺牲品,有人能让他们不被饿死,能对他们好,自然很快就忘了宋人不过是外来者。

    ......

    此时,唐奕和曹觉、宋楷就站在罗马广场的一角,看着不远处的宋人给罗马百姓们发放粥食。

    曹觉拧着眉头,“我就奇怪了,这种事儿交给你新选出的那些罗马里正、捕快不就得了,干嘛非得用我的人?”

    现在施粥的人员都是涯州军里特意选出来的汉人士兵,每天五十人,全军的汉人兵轮留排班。

    “你懂个屁!?”唐奕瞪了他一眼。“交给罗马人,那特么这些穷人记的是里正的好,还是大宋的好?”

    曹觉无语,做好事儿都这么多花花肠子,简直就不是人。

    又看了一眼粥棚那边儿,歪着脑袋更是纠结。

    “不过,也是奇怪了,这帮没出息的东西,打进城的时候,一个个生猛的不行,现在又都装的人模狗样,好像特么手上没沾过血的菩萨一般!”

    “给老子丢人!”

    曹觉说的,当然就是他手下的汉人兵。

    打仗的时候,一个个跟打了鸡血一样,生怕落后于黎人和侬人。可是一但放下刀枪拿起粥勺,却是换了个模样。

    曹老二眼瞅着他们一个个脸上挂着和蔼的笑意,遇到饿的厉害的老人或者小孩还大发善心的多给一勺,俨然把罗马人当成自己的亲人一般对待。

    ......

    对此,唐奕和宋楷也只能是报以无奈的苦笑。

    宋楷反问曹觉,“要是换你在那里施粥,会板着个杀人脸,凶神恶煞一般吗?”

    “呃...”曹觉一窘。

    “我?我也不会干这活儿!”

    其实他心里很清楚,换了是他在场中,估计也没必要和这些无辜的穷人一般见识吧?

    ......

    唐奕则道:“这其实是个挺深的问题。”

    “哦?”

    二人轻疑,“怎么个深法?”

    唐奕笑起来,来了谈性。

    “归根揭底,就是汉人和西方的不同。”

    “打个比方,假如两个男人因为一个女人而决斗,你们知道汉人和欧罗巴人的结果有什么不一样吗?”

    二人更是糊涂,怎么施个粥,他就扯到抢女人身上去了?

    “什么不一样?”

    唐奕道:“这事儿要是在西方,哪怕是大宋周边的诸国,结果只有一个,就是那个女人一定会跟赢的那个走,而且走的理所当然,不会有任何负担。”

    “这是一种‘慕强心理’,残酷的生存环境让他们崇拜强者。”

    “这不废话吗?”二人一摊手。“天经地意,有什么好怀疑的?”

    “再说了......”曹觉扁着嘴。“那可是决斗,输的那个肯定都死了,也只能跟赢的走了。”

    “不!!”唐奕语气坚定。

    “这事儿如果发声在中原,这个女人多数时候不会屈服于强者。”

    “哪怕她跟着赢家走了,哪怕她心里其实根本不爱那个输的人,心里也一定会背负了极大的负担。”

    “......”

    “......”

    二人一阵错愕,虽说乍听之下,跟随强者是极有道理,可唐奕这么一说,再回想一下汉人的过往和现在,好像还真就是这么回事儿。

    “为什么?”

    唐奕道:“同情弱者,这是汉人善的一面,也可以说是汉人文化仁的一面。”

    ......

    “放眼中原,无论是儒、道、佛哪一家,都是在告诉世人‘修心’”

    “儒家讲求人改变自己的行为,适应这个天下。”

    “道家讲求人改变自己的行为,适应天地之规律。”

    “佛家则是讲求人改变自己的行为,适应内心世界之变化。”

    “对汉人文化影响最大的这三家,无一例外都是克制的学问。相对于阿拉伯世界和欧洲,我们汉人是内向的,是道德的。”

    “说句大言不惭的话,这种道德甚至已经超越了‘适者生存’的自然法则。”

    “在西方,跟着强者走,这是自然法则,是生存真理。”

    “可是在中原....”说到这里,唐奕已经不用说下去了,二人自然都能明白。

    “也对。”曹觉接过话头儿。“仔细想想,我要是那个女的,人家都为了我战死了,我要是再跟他的仇人走了,那得多不仗义啊?”

    宋楷则是思考着唐奕话中更深层次的意义。

    “你是说,这些施粥的兵将.....”

    唐奕一摊手,“罗马都是大宋的了,那又何必对这些罗马人恶目相向呢?”

    “这是另一种胜利者的骄傲,比耀武扬威要高级得多,高明得多。”

    “高明?”曹老二又问。“怎么高明?”

    不想唐奕嫌弃地又斜了他一眼,“跟你说了你也不明白。”

    这个道理说浅一点叫“以德服人”,说深一点儿,那就是汉人文化的可怕之处了,叫做“仁者无敌!”

    在后世,为什么那么多西方大国把还未崛起的中国列为第一大敌?为什么穷尽心思的要把华夏堵在家里出不去?为什么无所不用其极的诋毁东方文化?

    真怕华夏强大了,和西方列强算后帐?

    屁!华夏... -->>

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