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陈傅良失落地扶着桌子，叹道：“真要如此吗？真要将道学逼上绝路吗！”
“陈老，伯言并非在逼谁，理学回归人文，这便是活路。想我泱泱中华，儒道盛行千载，然而就是这样一个小小的分饼问题上，都是提倡谦让，仁义。
试问千年过去了，我们的思路还停留在盼包公转世，或哀求当政者‘民为本，社稷次之，君为轻。’眼巴巴地期望分饼人刀下留情，让我等还有活路。
这样的学问，到底是对的，还是错的呢？”
李伯言拍打着一摞摞的试卷，继续苦笑道：“答案其实很简单。持刀切饼的人不得先挑，先挑之人，不得切饼，这样问题不就解决了？我当然不是想要这三千张考卷内，所有人的答案与我不谋而合，但是，至少能收到汴学的启发，可以将思考问题，为人处世的准则，往这样的方面引导，而不是人人端着个圣母之心，在哪里装腔作势地发扬礼让美德！”
李伯言说得话，很现实。因为就算在千年之后，这样的道德准则，还是大行其事。最后谦让成了明争暗斗；美德，成了卑鄙小人绑架那些虚伪之人屡试不爽的无形枷锁。
李伯言的这一番话，震撼着每个人的内心。一就是一，二就是二，你认为对的，该得的，那么就去争取，就去做，这就是汴学的意义所在，而不是裹挟着不为人知的目的，倒头来依旧是那副投其所好的姿态。
周必大怔了怔眼，叹道：“大郎今日给我等上了一堂发人深思的课啊。人活得久了，就越畏惧触及内心所思所想，瞻前顾后，唯恐自己言行有所失礼，却忘记了那颗赤子之心，好啊，老夫赞成大郎！”
陆游同样点头道：“确实该如此了。与其迂回含蓄，真不如将话敞开来，敞亮着说来得舒坦。君子坦荡荡，小人长戚戚。新学，看来不仅是变革商业，更是已经探讨到了安身立命的本源主观之上了，很好，很好！”
民德堂内，所有人的内心，都乱成了一团麻。
李伯言自永州起，做的每一件事，都是那么的不可思议，那么的标新立异，然而即便当初再不认可，如今几万人都过上了比之前更加幸福的生活，这比任何圣人之言，都要顶用一千倍，除此之外，任何的话都显得那样苍白。
李伯言眯缝着眼，如果汴学连这道坎都迈不过去，那么也就没有立学的必要了。李伯言挑明了话，同样是让赵汝愚那主意的。
“学生告辞，这卷子该如何判，如何选人，皆是老师跟诸位先生的决断，伯言并不能取而代之。”
李伯言说完这些话，便转身离去了。今日将话挑明，其实就是他为汴学，为大宋文坛注入的一股强心剂，如果这番发人深省的话，连赵汝愚、留正等人都说服不了，那么将来这汴学将会是怎样的，李伯言可想而知，无疑就是随波逐流，渐渐被同化罢了。
赵汝愚看着那道下山的背影，渐渐一节节地消失，眯缝着眼，呢喃自语道：“伯言不善藏，吾之幸也，大宋之幸也！”21046