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第四百八十六章 长安的风光（第1页）

墨家，在长安郊外，有着一处据点。

这里已经存在几十年了。

文帝时期，墨家就已经开始派人前往中原。

可以说，西汉初年，刘邦败于匈奴之手，最后不得不耻辱的割城换取自己的安危。

惠帝则是在位七年就死了，死的时候才二十四岁，算是英年早逝。

接着便是文帝景帝先后继任，在位将近四十年。

文帝景帝期间，修生养息，发展经济，积累财富。

同时也向匈奴上供，换取安宁。

也因此为武帝打好了基础。

所以如今的长安很是繁华，都是托文景之治的福气。

汉朝尚武，而且百家虽然没有春秋战国时期那样百花齐放，但是也是布满朝堂。

道家、法家、儒家、纵横家、兵家在朝堂上，都有着各自的代表人物。

李广便是兵家传人，源于鬼谷。

不过鬼谷兵家却划分为两个派别，分别是新派以及旧派，旧派源于《孙子兵法》，也就是军神孙武所创。

鬼谷子只是机缘巧合获得，同时教导了孙武后人孙膑。

新派则是鬼谷子自己领悟所得，称之为《鬼谷战策》。

两种兵法，既是文韬，同时也是武略，其中蕴含了修炼的功法。

兵家所修皆为战气，只要有战争，鏖战沙场，便能获得，而且需要勇往直前，毫不畏惧，战气才能获得更多。

因此才有了‘将军百战死，壮士十年归’这样的诗句传播。

冲杀在前的永远都是将军，而将军，基本上都是兵家传人，或者接触了兵家所学的天才。

说了兵家，就不得不说儒家。

如今兵家一直都是朝中最受重用的学派，但是还有一个新宠，那就是儒家。

儒家当世大儒董仲舒，如今可是刘彻眼前的红人。

董仲舒心中也很激动，因为经历了汉朝四任皇帝，儒家终于可以出头了。

太学圣府位于长安城内，是刘彻为了招揽儒家，建立的。

建立的初衷，就是为了培养人才，而且还都是忠心耿耿的人才。

洗脑，没有比儒家更适合的了。

儒家现在的人虽然还不算迂腐，不过以后随着统治者的变化，儒家为了传承，会不断地迎合统治者，然后改变本质。

汉后，儒家还算是正宗，颇有文人风骨。

但是宋元之后，儒家真的沦落为统治者的工具，控制着人们的思想。

忠君爱国，这就是儒家思想的本质。

统治者最喜欢的，要知道，秦汉时期，没有多少条条框框。

也没有多少的礼教束缚人们的思想，到了唐代，女性都还是有着不错的地位，否则武曌也不可能登上那帝位成为华夏第一女帝。

可以说，随着朝代的变迁，儒家已经变质，迂腐已经是儒家的代名词。

不过现在只说如今，不说往后。

长安城外，南郊。

这里有着一处宅院。