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在被释放之后，苏仪在一处乡间的江边盖起一座茅草屋，就此定居，以垂钓耕种为生。
寒暑轮替，春秋更转。
这几十年时光过的如此缓慢，然而苏仪所等待的“更艰难的磨难”并没有到来，那出题的老者仿佛已经将他遗忘在了时光长河之中。
无情的岁月剥夺了苏仪的青春，掐灭了苏仪的希望之火。
他已经垂垂老去，满头花白，腿脚无力，不得不依靠拐杖行走。
苏仪明白，等到自己在幻境中永远合上眼的那时，就是他考验失败的那一刻。
每每想到这个，苏仪就感觉心境越加焦虑一分，即使以他的淡定性格，面对这种永远都看不到尽头的道路时，也不免的心急如焚。
焦虑的火焰在他的心中熊熊燃烧，比任何鞭笞与拷打都更加折磨人心。
苏仪越是焦急，时间的流逝就变得更加缓慢。
到了后来，苏仪已经难以分辨，他与苏诗儿所经历的日常生活，与他在幻境中度过的几十年磨难，究竟哪个才是“现实”了。
“莫非我的九鼎山之行当真要止步于此？”苏仪感到极为不甘。
所幸，在这些难熬的岁月中，苏仪除了垂钓与耕作以外，还有些不错的消遣，那便是不定时地开设短期私学，为南村中的孩童们做启蒙教育。
苏仪也因此获得了许多为人师的经验。
而更让苏仪感到欣慰的是，他所教授的学生中，有一位极为好学的穷人家少年，即使是停学时期，后者也会时不时地跑来江边，向他请教不懂的问题。
苏仪也耐心为他解答。
八月的一天，这少年再次拜访，问道：“先生，我听村里的长辈说过您年轻时所遭受的种种磨难，心中越加钦佩，难怪村里的大家都这么敬重您！只是学生有一事不明，还请先生赐教。”
“你且说说看。”苏仪微笑道。
“先生曾举先贤之例子来教导我们修心养性，您曾言：韩信若不能忍胯下之辱，则无后世的兵仙；伍子胥为报父仇，一路乞讨方才逃到吴国；司马迁为了让《史记》问世，不惜忍受大辟之刑；勾践卧薪尝胆，成就复国伟业；其余重耳、卞和、孙膑、文王等人，不外乎忍辱负重，方才能成就千史伟业，却不知先生您忍苦耐痛，却又是为了什么大目标呢？”
少年诚恳请教，这一番话语投入苏仪的心湖中，却激起了百丈巨浪。
是啊，苏仪屡屡用这些先贤的事迹激励自我、教育他人，他自己却忽略了一个最关键的因素：他忍辱负重，究竟是为了什么？
没有目的的忍辱负重，究竟有什么意义？
“当局者迷”果真是一个神奇的概念，苏仪时至如今终于恍然大悟：原来，他在这场考验中所欠缺的，就是一个“目标”啊！
仿佛是天公配合苏仪的心情一般，屋外陡然间电闪雷鸣，大雨滂沱，少年一时回不了家，便早早在苏仪的草屋中睡下。
苏仪独自坐在门前思考，时至黄昏时，雷雨渐消，不久后却狂风大作，卷走屋顶的大片茅草。
苏仪的思绪被打断，正想去收回茅草时，却突然见到一群野孩子嘻嘻闹闹地出现，恶作剧地将茅草抱走，还对他大作鬼脸；苏仪此刻年老，腿脚不便，无论如何都赶不上这群孩子，只能大声喝止，然而却毫无用处。
苏仪叹息着回到门前。
入夜，风雨复来，家中漏雨，苏仪哀叹着，将屋顶的茅草拢了拢，以不至于滴到那少年；斜眼一看，那少年正巧蹬了蹬被子，竟然把原本就破旧的被子踢破了一个洞。
苏仪感叹生活的艰苦，心中却是有了些许明悟。
第二天，那少年早早醒来，苏仪对他说：“你昨夜所问，我已经总结了答案，你可愿一听？”
“请先生赐教。”少年拱手道。
“我之所以忍辱负重，目标十分简单。”
话音落下，苏仪抬眼望向雨后的清阳碧天，念出了诗圣杜甫的经典诗作：
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”(未完待续。)