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道不多,怕指点不了你多少。”

    岳不群听后老脸通红,欺骗老人本就不对,更何况是一位得道真人,口中如实说道:“弟子来全真寻道,也是本着提高自身武学之心,非如老道长所想那般高洁。”玄贞子真人摆摆手说道:“无碍,无碍,武、道本是一家,只习武不问道才是落入下乘,想那武当的三丰真人不就是以武入道。”岳不群愈惭愧,反正无事,不如静下心来,在此洗涤一下被后世红尘迷乱的本心,也好借此缓解一下对亲人的思念。岳不群想罢就此住下,当晚就向玄贞子真人讨教道家经典,后世之人所学十分繁杂而不精,玄贞子真人一心修道却是精而不广,两人皆大有所得。玄真子真人也不敢再称师了,只与岳不群平辈论道。

    第二日,岳不群随众道士做完早课,用完早饭后,见众道又聚在一起练起拳来。昨日就知这十余道士不通武功,以为练拳只是为了强身健体,只随意看了看。不料越看越吃惊,越看越严肃,虽然岳不群武功不算太高,只有二流下品之境,但却是华山派掌门大弟子出身,眼光境界却高。能看出这路拳法十分精妙,比华山的内外家拳掌还要精妙许多,有道家内家拳的影子。只是众道不修内功,看不出有多大威力。岳不群忙问坐于殿中的玄贞子真人,玄贞子真人说道:“这是贫道幼时所得,那是九十年前的事了,那时贫道才七八岁,观中只有贫道与吾师两人。也是初夏时节,山下来了三千朝庭官军,大肆搜山,四处寻找什么,也曾来到本观问询吾师,终南山是否有练武之人。后来过了一月,又都退走了,似乎少了小半的人手,而且人人带伤。吾师十分好奇,就带着贫道沿着官兵所遗点点血迹,一路找寻,最后在山脚下一个涌出溪流的洞穴旁为止。吾师料秘密就在溪流之中,可又不敢进入一探,必竟官兵死者甚众,里面定有大恐怖,思索半晌,决定在一旁找寻一番就算了。吾师与吾寻了数里方圆地方,惊见三十余个官兵与一妙龄仙子倒毙于地,于是善心之下将众人埋葬。此时贫道无聊四望,见不远处的树杈上卡着一本书,那书就是这本拳经。后来吾师与吾又找了几日,没有现什么才带着拳经回到观中。此拳也就成了我观中强身健体的法门了,学得此拳倒也身轻体健,益寿延年。”

    岳不群心头大惊,朝庭三千官兵,难道神雕后人被官兵杀了?九十年前是朱元璋在位的后期,难道是神雕后人见老朱杀性太大,而去搞暗杀,反被老朱给剿了?不然一个隐世门派家族,怎么会得罪官兵而被灭掉?除了老朱,也没人有这么大的魄力。岳不群不明所以,只能放弃,问道:“老道长,不知此经是何名字?”“此经名《空明拳经》,写着全真周伯通真人所著,其后还有一套《双手互搏术》的要决,多年来并无人能习得。”玄贞子真人手捂长须说道,“若你想修习,贫道可将拳经给你一观。”岳不群又惊又喜,忙向玄贞子真人道谢,玄贞子命那十余岁的小道童灵动子去自已禅房取来拳经,岳不群忙双手接过,口中连连称谢。

    那《空明拳经》书页早已黄,翻开一看,页上写着“《道德经》中有言道:‘兵强则灭,木强则折。坚强外下,柔弱处上。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚’,天下莫不知,莫能行。……大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷……’此路拳共七十二路,乃以虚击实,以不足胜有余的妙旨。要旨在于以空而明,柔中带韧,阴柔无比,拳力若有若无,需内心澄澈而明解妙诣。此拳之十六字要诀为,‘空朦洞松、风通容梦、冲穷中弄、童庸弓虫’。”岳不群见后十分感叹,此拳经经两百余年苍桑,自己竟能学到,是为大幸,不由说道:“此真乃天下至柔的拳术,我闻那周伯通真人心思单纯如顽童一般,武学上的天资却不亚三丰真人。可惜周伯通真人练武只为好玩,深得道家无为不争之法,没有一心将心思用于扬武学之道上。不然世上又多出一名,不亚重阳帝君和三丰真人的伯通真人来。我今日得传周伯通真人之拳术,万分感激,却想着争上一争,为真人扬名天下。”

    玄贞子真人点头赞道:“你有此心,却不比贫道将此拳经埋没于终南之地。”说完,将自已练拳近九十年的经验一一传授。玄贞子真人本就对道的领悟极深,练拳多年早知拳术之真理,只是没有内力,无法使出拳术的威力。岳不群感激玄贞子真人的大方,无物可报,也将除紫霞神功外的三门华山气功心法教授给玄贞子真人。真人静坐细思华山诸心法之要决,良久方开始修习,岳不群也在一旁吸收真人所传之经验。一个时辰后,岳不群才将此拳法大致明了领悟,跃入院中打起拳来。

    空明拳本是天下至柔的拳术,使将起来没有半丝烟火,运空当强,以虚应实,几乎不耗气力,旁人不知究竟,还以为是没使力。就如那太极拳,慢吞吞的,没有半点威力,却都是以柔克刚的至高法门。二者虽然都是以柔克刚,却也不大相同。空明拳出自《道德经》,所取是道的本质,无能生有,空则能容之理,乃柔之极也;而太极拳出自《周易》,所取的是混沌不分,阴阳变化之理,乃至柔而生阳刚,刚柔并济也;就拳理来说,空明拳是不争不败之拳,高出太极拳一筹。但太极拳早已形成由低到高的系统理论,人人可练太极拳,又有与之匹配的纯阳无极内功,更有太极功练气之法,愈斗愈盛,最能持久,所以太极更胜一筹。若评功法的品级,太极是绝世上品级的内家拳术功法,而空明拳威力不弱于太极拳,却也只能算是绝世中品级的内家拳法。岳不群若想为周伯通扬名,使其不亚张三丰真人,怕是有些困难,也要使空明拳形成由低到高,以空而明,运空当强的系统理论,使之人人可练,并找回与空明拳相匹配的原全真教的《全真心法》才行。

    一声长啸突然响起,啸声初时低沉,而后清亮明澈,渐渐的越啸越响,其音纯阳正气,让人一时沉寂其中。岳不群惊讶万分,那啸声内力十分醇厚,怕是比自已的师傅段清玄还要高出两分,却是刚习内功心法不过小半日的玄贞子真人所。当啸声停止,众人忙上前问询。原来众道士平时里日日诵经养气,加之练拳多时,内外相生,体内各经脉中早就有许多真气的存在。只是未得内功心法引导,所以深藏体内而不显,不能为已所用,只能强身健体。玄贞子真人得了华山三门气功心法后,以自已一生百年悟道感悟为基,将此三门心法融合为一体,改创出一门新的气功心法来。并以新的气功心法推动自身内力运转全身,一举突破任督二脉,使自身内力进入小周天循环之境,自已也初入岳不群所说的绝顶高手之境。岳不群又惊又喜,对玄贞子的天资也大感敬服,竟然没有遇见一流上品到绝世级的武学障,更没有身体老朽的障碍,一举突破成为绝世高手。

    这华山派的气功心法本是出自王重阳所创的《全真心法》,那《全真心法》表面上看粗浅普通,却是道家极高明的悟道心法。修练的时日越久,功力越深,就愈能查觉心法的奇妙。即使练到绝世高手之境,也不能尽悟心法之妙,可说是能修练一生的,没有瓶颈的玄奥心法。就算和《易筋经》相比,都不差分毫,只是对心性、悟性和对道的领悟要求极高,不然极难练至高深处。神雕中的全真教弟子数千,二代的全真七子只是小成就有一流上品的功力;三代弟子心性差些,还没小成,基本就有一流下品的功力。四代弟子中有二流水平的起码有数百人,三流水平的数千人。在当时更号称天下武功出全真,少林什么的全都靠边站。也只有心思单纯悟性好的周伯通和郭靖二人练至大成,但也未真正至圆满之境,就已是天下难寻敌手了。后来郝大通建立华山派,后人更是不堪,把郝大通气功有成后,所创的绝世下品级《紫阳功》奉为掌门秘传心法,把《全真心法》一分为二;分为初级的《抱元功》和高级的《归元功》两级,来教授一般的弟子。又经两百年时间的变化,《抱元功》和《归元功》早与原来的《全真心法》大不相同,不知有没有原本一两分的精髓。而后又有剑宗的前辈高人嫌《归元功》虽然中正平和,但进境太缓,而又威力稍弱,才改创成威力奇强的《混元功》。这两功都失去了全真心法的精髓本质,虽然比原《全真心法》容易修练,所需时间也大大减少,却再也练不到绝顶高手之境了。岳不群不知玄贞子真人融合功法后比《全真心法》如何,心中十分的期盼。

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