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第二一一章 商业发展思路上（第1页）

按照张嘉师的思路而言，想要在这个时期实施他对教育帝国子民的想法，还需要有一个最根本的东西，那就是改变一些似乎是自古以来就有了的观念。

在先秦时期甚至是远在传说时代，从事贸易的人一般而言都不会被人太看重，而在确定了士农工商的阶级理念之后，这一点则是出现了非常极端的变化。

在很多朝代当中，从事贸易的人员的地位不高之余，甚至还会被其他阶层处于歧视的心态来对待。

而这种从事贸易的人员被称之为商人，似乎有着这么一个起源：

夏以后的商朝，逐渐建立了奴隶制国家。

随着生产力不断提高，商朝的商业贸易也得到空前发展并出现了水陆运输行业化和专门从事商品流通和交换的商人。

但是，当时却并不叫商人也并没有商人这个名称。

公元前16世纪时，商族在一个叫亳的地方（今天的河南商丘北）建都，后又迁往殷地，即今天的河南安阳小屯村，史称‘殷商’。

商族主要活动在当时被称为滳河的清漳、浊漳两河流域。

在殷商建国的600年间，虽曾八迁都城，但一直在清漳、浊漳两河一带。

商，之所以为商即名于此。

后来，武王伐纣，商朝灭亡。

可是周公旦对商朝心存疑虑、仍不放心，为了消除商朝的历史痕迹，遂将滳河改名为漳河。

周王除了对商朝的贵族集中于一处严加管束外，对其善于经商的商遗民也基本限制其自由，并只准许其继续经商。

这些被集中管束的商遗民经商者被通称为‘商人’，以便与周朝人区别开来，这显然带有轻蔑和歧视之意。

年深月久，人们慢慢淡忘了商人“贱民”

的含义而成为了买卖人的代称。

三千多年来，‘商人’的称呼遂一直经久不衰。”

周武王灭商后，商的遗民被周公迁移至商丘，由于失去土地无以为生，这些人只好靠小买卖维持生计久而久之，做买卖成为他们专门的职业，因为他们是商朝的遗民，所以被称为“商人”

，而买卖的职业也被称为“商业”

。

最初，人们把做贩运贸易的叫做“商”

，坐售货物的叫做“贾”

，即所谓“行曰商处曰贾”

。

到了春秋时期的商贾，已被列为四民之一。

在《管子》当中，也就是很有可能是在战国时期中期之前，“士农工商”

的阶级观念已经出现了萌芽。

……

《管子?士农工商》的内容本身并没有什么歧义：

黄金者，用之量也。

辨於黄金之理，则知侈俭；知侈俭，则百用节矣。

故俭则伤事，侈则伤货。

俭则金贱，金贱则事不成，故伤事；侈则金贵，金贵则货贱，故伤货。

货尽而後知不足，是不知量也；事已而後知货之有余，是不知节也。

不知量，不知节，不可，为之有道。

诸侯之地，千乘之国者，器之制也。

天下乘马服牛，而任之轻重有制。

有一宿之行，道之远近有数矣。

是知诸侯之地、千乘之国者，所以知地之小大也，所以知任之轻重也。