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第三百六十七章 往忘望十二（第1页）

第三百六十七章往忘望（十二）

钟表上的秒针、分针和时针，秒针滴答滴答地走着，一圈一圈地转动着，途径着分针和时针，每一次遇见是相同的，因为分针还是分针，时针还是时针，所代表的意义未变；但，每一次遇见又是不同的，因为所代表的那个时间变了。

有时候的遇见，是久别的重逢，也是改变的契机。

秒针滴滴答答地走着，如同为生活奔波，不断为学习、工作忙碌重复的人，人不断地走着，一天又一天，在时光中，或积极进取，为明天努力；或浑噩麻木，只是随着时光漂流。

在日夜的轮转中，人也学习、读书和工作，做一些积极的事情，希望能填补自己空荡的生命花园，只是在时光的流逝中，也还会感觉烦恼和迷茫。

幸而，在时光的轮转中，还有着一份重逢与遇见。

秒针在一圈圈地走动，伴随着一天天的长大，在时间的家园里，有陪伴它的分针和时针，如同它的爸爸妈妈。

在秒针与分针相遇的时候，它有一种回家的感觉，分针之于秒针，一开始是亲情，秒针滴滴答答地走着，如同蹦蹦跳跳的小孩，它在一天天长大，在长大的途中，有与亲情的靠近或远离，也有与亲情融合在一起的温暖，还有一个人独行的孤独与勇敢。

后来，随着秒针的成长，它又多了一份情感的期待，关于友情和爱情。

在秒针的家里，时针是严肃而缄默的，但时针的话也是最有分量的。

像严肃的爸爸，他不像分针那样，随着自己每走一圈，都对自己有一步的回应，时针与分针有着遇见，但时针对分针的回应，有时候缓慢与沉默的感受不到。

分针对秒针的回应，如同妈妈对孩子的情感回应，影响了孩子自身情感，以及后来对他人情感的回应与期待。

而时针对分针的回应，如同爸爸对孩子的思想、处事方式的回应，影响了孩子自身的思想，处事能力的发展。

秒针、分针、时针也如同世间的三种人，凡人，有情人和修行人。

凡人一直在动，在自心和外境中不断地变动，匆匆忙忙一生，少有停下来的安逸与宁静；有情人伺机而动，对当下多了一分留恋与坦然，在对的时间移动向下一刻；修行人，在变动中有着不动，不追逐，不固执，体现更多的是沉着与宁静。

每个人都是凡人，凡人在尘世轮转，在自心、日夜的昏明，世事的发展中，一天一天地走着。

光阴是没有温度的，而人心是有冷暖的。

当人的心能够去爱，或遇见相守相爱的人的时候，凡人就成了有情的人，****把人牵连到一起，共同走在时光中。

没有情和爱的人是冷漠和麻木的，但****过度纠缠、沉沦的人，是火热和烦恼的，而修行的人，是在自心中寻求着安定与解脱，在自心中发觉着清凉的水，平衡着欲望的炙热。

秒针、分针与时针不停地轮转，不同的人也在围绕着不同的目标轮转，凡人为欲望、名利、金钱等轮转，有情人为爱、情、精神等轮转；修行人为心灵、智慧等轮转。

日夜在前行中轮转，也在轮转中前行。

仓央嘉措在诗中说，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。

心中有了山水，就会对山水生出向往之情，小桥流水，楼外青山，是人之向往，在转山转水之时，也因山水之姿而陶冶情操，开阔胸怀。

多一分山水之情，人心就少一分荒漠之感；多一分山水之意，人心就多了一分诗意。

心中有了佛，就会对佛塔生出恭敬之心，修行悟道，离苦得乐，也是人之向往，在转佛塔、念佛号、读经文之时，也是为脱离烦恼，而得清净之心。