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    赵海回到了自己的房间,没有进入空间,而是拿了张凤给他的那块玉简看了起来,那块玉简里的内容十分的多,赵海看过之后真的有些吃惊,因为他发现,修真界这里的设定跟修士界那里真的很像,就连修练的时候,所划定的等级都跟修士界那里差不多。

    在修真界这里的等级划分为六级,第一级练神,第二级法相,第三级金丹,第四级元婴,第五级渡劫,第六级万寿。而这六级跟修士界那里的等级划会是十分类试的,特别是金丹,元婴,渡劫这三级,在修士界那里也有,只不过换了一个明字而已。

    不过一往后看,赵海就明白了,这三个等级与修真界那里看起来一样的,但是却有很大的不同,在修士界那里,所谓的结丹,成婴渡劫等几项,其实并没有真正的结成金丹,赵海是因为自己体内的情况特别,所以才会在体内结成了一颗金丹,其它的修士,其实只有那么一个等级划分的名,并没有真正的结成金丹和元婴。

    这金丹和元婴并不是那么好结的,在修真界那里时候,人们就算是感觉到体内结成了金丹,也不过是一颗没有什么用外的虚丹罢了,并不是真正的金丹。

    虚丹和金丹虽然都带有一个丹字,但是那意义却是完全不同的,金丹是实体,可以产生丹火攻敌,可以用来温养法器,甚至到了必要的时候,可以自爆金丹,用来攻敌最保,而虚丹却是完全的没有这各感觉,而这其中最主要的区别就在于,信仰之力。

    赵海看了这块玉简之后,才明白这信仰之力对于一个修士来说是多么的重要的,有无信仰之力对于修士来说就是一个分水领,一个分神期修士,如果他没有信仰之力,那么他最后就只能是成为一个普通的长生期强者,就算是服用了天材地宝,寿命不过二元之数。

    如果他有信仰之力,那他在成为长生期强者之后,就可以慢慢的升级到法相级,随着自己的法相等级越来越高,最后就可以通法对于法相的感悟,结成金丹,然后在碎丹成婴,等到结成了元婴那你的生命最少可以在五元之数,在这个时候,元婴虽然可以正式的离开身体,但是却不能离身体太远,也不可能离开身体太长时间,不然的话肉体就会死亡,一但肉体死亡,元婴没有了依存,也会死亡。

    但是等元婴一但过了渡劫期就不一样了,经过了劫雷的洗礼,元婴就真的成长起了,变得更加的凝实了,可以离开肉体生活很长一段时间,而且修士的战斗力也会加强,最难得的是,修士的寿命也会加强,足足可以达到十元之数。

    十元之数啊,那可就是万多年的生命,人长说的万岁也不过如此罢了,到了这个时候,修士才能真正的被称之为大能了。

    而修真界这里最后一级为万寿,这个寿指的并不是说他可以活一万寿,相反的,这个万寿却是比前几级都更加的难以达到,因为想要达到万寿的人,必须要九九八十一劫,而经过八十一劫的人,他的元婴会强悍无比人,他的寿元更是可以达到百元之数,万寿,不过就是一个好听的说法罢了。

    在看到这些之后,赵海也不由得感叹,这修真界的修真文明当真是太变态了,最高竟然可以达到百元之数的寿命,也就是说,真的到了万寿境,那修士的生命,竟然可以达到百万年之久,当成是万寿无壃了。

    不过玉简里也注名了,在整个修真界这里,整个修真九洲,真正能达到万寿的人,几乎一个都没有,因为所有想达到万寿的人,几乎全都死于劫雷之下,九九八十一道劫雷,那可并不是那么好挨的,就算是有的人真的达到了万寿境,他也会很快就消失不见了,在也没有人见过他们,而且这消息一直得不到证实,也就是说,修真界这里到底是不是出现过达到万寿境的人,还真的不好说。

    除了这些内容之外,在这块玉简里,还有一张地图,这张地图上就是北异州的地图,上面不只是北异州的全图,还有各势力的划分,就连北异州这里有那些禁地,都划分的一清二楚。

    赵海直接就让彩儿把玉简里所有的内容都复制了下去,然后好好的研究,特别是那份地图,因为玉简里不只是有这份地图,还有一些对北异州这里的介绍,包括北异州这里一些知名大派的常用功法,制工打扮,还有一些名人的资料。

    赵海可以肯定,就算是在黑虎帮里,能得到这块玉简的人,也是屈指可数的,这块玉简里的内容,实在是太多了,太全了,一看就知道是高级弟子使用的,而张凤竟然把这份地图给了赵海,足以表现出他对赵海的重视... -->>

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