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画之一。北宋风俗画作品。宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本设色，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，属一级国宝。《清明上河图》生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌，这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。
作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中，画中主要分开两部分，一部份是农村，另一部是市集。画中有814人，牲畜83匹，船只29艘，房屋楼宇30多栋，车13辆，轿14顶，桥17座，树木约180棵，往来衣着不同，神情各异，栩栩如生，其间还穿插各种活动，注重情节，构图疏密有致，富有节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙，颇见功底。
这幅画描绘的是开封清明时节的繁荣景象，是开封当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照，栩栩如生地描绘了北宋都城开封的日常社会生活与习俗风情。通过这幅画，可以了解北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之，《清明上河图》具有极高的史料价值。
《清明上河图》的中心，是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看，人头攒动，杂乱无章；细细一瞧，这些人是不同行业的人，从事着各种活动。大桥西侧，有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的，有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼，酒馆，当铺，作坊。街道两旁的空地上，还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸，一直延伸到城外较宁静的郊区。可是，街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足观赏汴河景色的。
汴河上来往船只很多，可谓千帆竞发，百舸争流。有的停泊在码头附近，有的正在河中行驶。有的大船，由于负载过重，船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船，已驶进大桥下面，很快就要穿过桥洞了。这时，这只大船上的船夫，显得十分忙乱。有的站在船篷顶上，落下风帆；有的在船舷上，使劲撑篙；有的用长篙顶住桥洞的洞顶，使船顺水势安全通过。这一紧张场面，引起了桥上游客和邻近船夫的关注，他们站在一旁呐喊助威。《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面，描绘得栩栩如生，更增添了画作的生活气息。
张择端具有高度的艺术概括力，使《清明上河图》达到了很高的艺术水准。《清明上河图》丰富的内容，众多的人物，规模的宏大，都是空前的。《清明上河图》的画面疏密相间，有条不紊，从宁静的郊区一直画到热闹的城内街市，处处引人入胜。
据齐藤谦所撰《拙堂文话.卷八》统计，《清明上河图》上共有各色人物1659人，动物209头（只），比古典小说《三国演义》（1195人）、《红楼梦》（975人）、《水浒传》（785人）中任何一部描绘的人物都要多。
《清明上河图》全图可分为三个段落，展开图，首先看到的是开封郊外的景物。中段主要描绘的是上土桥及大汴河两岸的繁忙景象。后段则描绘了开封市区的街景。人物大不足3厘米，小者如豆粒，仔细品察，个个形神毕备，毫纤俱现，极富情趣。
据图后明人李东阳的题跋考据，《清明上河图》前面，应还有一段绘远郊山水，并有宋徽宗瘦金体字签题和他收藏用的双龙小印印记。而今，这些在画上，都已看不见了。据说原因有两种，一种可能是因为这幅图流传年代太久，经无数人之手把玩欣赏，开头部分便坏掉了。于是，后人装裱时，便将其裁掉；一种可能是因宋徽宗题记及双龙小印值钱，后人就将它故意裁去，作另一幅画卖掉了。
还有许多专家猜想：《清明上河图》后半部，佚失了一大部分。因为画不应该在刚进入开封城便戛然而止，而应画到金明池为止。但是，更多的专家认为：图取名为《清明上河图》，它的含义就是：清明节去河边（具体干什么暂不探讨），而图尾柳树边，正是主仆一行人出行，完全可以看做是遐想的主人公。那么，《清明上河图》名字的含义，就完全可以诠释了。反到是有些专家认为：画的开始部分来得太唐突，好像人为的裁去了开头部分。因为原画开头部分，应该有宋徽宗的题字。被裁剪获利之说，就更有了可信度。
在路岐的日志中看了这么多的介绍，很有收获呀，与之分享哦。