第卅四章有子传嗣承霸业 人皇伏羲有先例 (1/2)

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    蓦然惊醒过来，却是南柯一梦，三娘却是香汗淋漓，也不知是温泉水热还是吓出一身冷汗来。但低头看了看，又轻轻抚摸之下，三娘发觉小腹平坦，并无异样，这才心头略松，暗想道：“还好是一场梦，要真是就这般送个什么紫微帝星来，要我生孩子，那还不如死了算了。”

    施施然起身来，略呼唤一声，周遭女兵侍卫便举火把过来，将宽大汗巾并大氅与三娘披了。尚在穿戴时，忽听一名女兵惊呼一声道：“咦，这石头上怎会有字？”三娘回头看时，适才自己靠着睡着的那块大石正面不知何时有了几个大字，只见上面写道：“天赐麟儿，紫微帝星，传嗣有望，终成帝业。”

    几个女兵不明所以，三娘却手足瘫软，几欲坐倒在地，好在她撑了旁边女兵一把，方才勉强站住。周遭女兵吃了一惊，急忙扶住，三娘有气无力的道：“快去请公孙先生和卢员外过来！快去！”当下便差女兵去请公孙胜与卢俊义过来，三娘又吩咐一众女兵守在石头边上，，不得旁人靠近，随后便被女兵扶回营帐去了。

    到了帐内，玉莲、孙二娘急忙接住，替她更衣，三娘穿了大红的直衣狩服，却未梳发髻，一头长发披在后背，便呆呆的坐在帐内羊毡垫子上发呆，玉莲、孙二娘忙问其故，三娘却只是摇头不语。

    少时，女兵请得卢俊义、公孙胜两个到来，方才入帐坐定，三娘便遣退旁人，帐内只留下玉莲、孙二娘两个，随后便将适才那玲珑花仙受九天玄女之命前来送子的梦说了，又说了那石头上的刻字。

    听罢，卢俊义与公孙胜也是吃了一惊，两个便先去看了那石头上的刻字。片刻后两人回来，却都是面露喜色，公孙胜便先拜下贺道：“恭贺主公，万千之喜，主公真乃天命真主，得上天赐下紫微帝星为子嗣，将来定成霸业。”

    三娘苦笑不得，只听卢俊义也道：“师妹，若真是得赐天命紫微帝星为子，何愁大业不成？即便将来师妹做了皇帝，但有此子在，便可传嗣，先前朱武军师担忧的师妹无子承嗣之忧，便可迎刃而解了。”

    三娘脸上一阵红一阵白，随即道：“师兄，道长，你们说的轻巧，可我这寡居之人忽然有孕，虽然说是天赐麟儿，但坊间还不知会有多少流言蛮语，难听的是非说出来。托梦有孕，天降麟儿，这种事太过玄幻，只怕坊间不但不信，反而会恶意中伤于我，什么我定然是与男人苟合得子，给晁天王戴了绿帽子，这些难听的话都会流传出来了。”

    公孙胜与卢俊义呆了一呆，三娘又道：“更兼现下我山东路新政稍有起色，若是此事传开，说我得了天赐子嗣，只恐朝廷猜忌，方腊那里若是被灭，只怕朝廷大军便会来我山东路了。”

    公孙胜听了之后，沉吟片刻才沉声道：“主公宽心，这梦中得子之事，虽然听来荒诞，但却并非没有先例。在唐书中便有记载过：妇女阿刘，早失夫聟，心求守志，情愿事姑。夫亡数年，遂生一子，款亡夫梦合，因即有娠，姑乃养以为孙，更无他虑。便说的是有女子夫亡数年，而后梦中得与夫合，因此有子。更有上古诸多神话之中，多有女子单身产子者，便好似我华夏第一位人皇伏羲，相传便是伏羲之母华胥氏，到雷泽之地游玩，偶尔看到一方巨大脚印，好奇之下便踩入其内，于是便有了身孕，怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体人的脑袋，便取名为伏羲，伏羲长大后便为华夏人皇。这华胥氏未婚单身产子，便是上古先例，而唐书中所载之事，便是俗例，更有我山寨内井木杆郝思文兄弟，也是其母梦中得井木杆投胎，因此怀有身孕，便是在我等身边活生生的例子。”

    说到这里公孙胜捻着胡须续道：“但凡此种神迹现世，必定乃是上天注定，不可违逆。只要我等坊间多下功夫，引导传言，凡夫俗子，多信三言成虎之事，定然多信其言。再说主公背后，自从梁山反叛朝廷以来，又有多少流言蛮语？皆是与我梁山为敌之人故意造谣生事罢了。但拥护我梁山的军民百姓，对那些谣言自然是不信的。”

    卢俊义颔首道：“师妹，道长所言甚是，即便师妹没有这托梦得子之事，将来若再与朝廷为敌，不论师妹如何，背后都会有敌人编造流言中伤师妹。便好像之前尚未招安之时，师妹统领一干英雄好汉造反，朝廷那边多有流言传出，都是些难听之言。我等行的端坐的正，便不怕人说，嘴和心都长别人身上，也顾不得别人怎么想，心里怎么说，若是如此瞻前顾后的，师妹最好就别抛头露面，今后隐... -->>

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