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p; 倘若基于纯粹的理性来思考问题，人们在欢庆节日时燃放焰火，包括彻夜狂欢暴饮暴食之类的行为只有浪费资源这一个效果。非要追问这样做的实际意义是什么，肯定也找不出什么正面例证，难道有钱就这么任性？
旧世界的罗马人酷爱节日庆祝活动，几乎在前工业革命时期达到了一种登峰造极的疯狂地步，罗马人不断增加各种名目的狂欢活动，最后闹到一年中倒有大半年都在举行各类不同名目的节日庆典。不仅浪费了数不清的资财，诸如斗兽之类的庆祝活动更是令许多奴隶、战俘和野兽枉死在大斗兽场里。若不是罗马帝国当时殖民了大半个欧陆和地中海沿岸地区，可以从各地获得充沛资源供养本土消费，玩这种奢靡行为除了作死之外也就只有作死了。
圣贤之道，在于和光同尘，在于与世同移。既然知道什么事必定做不成，那就不要去做好了，免得到头来惹得大家心情都不痛快。
不管是在新旧哪一个世界，总归是才能平庸的人居多，惊才绝艳的人居少，最英明神武的领导者也不能完全按照自己的想法要求别人。纵然一件事做错了，若是人们认为这样做是对的，上位者也只能听之任之，这就是所谓真理掌握在少数人手里，再怎么强力的领导者也不能强迫其他人不打折扣地服从自己的意志，强摁牛头喝水，即使手握真理也照样推行不下去。
知道自己的想法改变不了大众的既有观念，随口吐槽了两句，罗正道十分知趣地闭上了嘴巴。在大喜日子里尽是说些扫兴的话，那绝对是在自寻烦恼，假使连这点觉悟都没有，他多半在旧世界的时候一早就给人打死了。
常言道：君子不立危墙之下。虽然人们知晓主大陆坠落是一个时间跨度相当漫长的渐变过程，谁也不能担保中途不会冒出点计划之外的变故，类似这种危机四伏的地方能早一天离开就早一天心安。罗正道在与地精谈判弄到的主大陆领土只是拿来临时安顿一下流民，除却在皇城寻找圣泉，再有就是有助于收拢那些来自内陆地区的逃亡人类奴隶和那些抵抗军的价值。
许多逃出生天的流民投奔到光明王国的地界，由于集中营生活导致的长期营养不良，他们一个个骨瘦如柴，好像一阵风就会吹倒。这样孱弱的难民不好好调养一下身体，移民海外途中天知道会有多少人经不起风浪颠簸死掉，这时候就得说磨刀不误砍柴工了。
热闹喧嚣的新年庆祝活动过后，罗正道很快转入到了繁忙的日常工作状态，除却民生和军备问题，主要工作日程是与各路抵抗组织接洽协调，帮助他们从内陆山区搬家到主大陆东南部的人类实际控制区，再经过休整后迁移海外殖民地。
大多数飞地岛屿的生态系统较为单一，面对外来变化的抗冲击能力要比大陆地区脆弱许多，即便琼州那样广阔的大岛面临过度开发时也是异常危险的。在旧世界，孤悬海外的岛国如新西兰和澳大利亚，当地政府对外来物种的防控力度之大，不免使人觉得神经过敏。然而，看一看称霸澳大利亚的兔爷们就能明白，再多谨慎对孤悬海外的岛屿都是一种有益的预防措施，你永远猜不到大自然能闹出什么幺蛾子。
对于那些即将远赴海外定居的人类而言，岛屿的生态系统面临崩溃威胁倒在其次，首先是吃饭的问题大过天哪！
环绕在主大陆外围的星辰大海散布着无数岛屿，扣除如威克礁那种气候干热如炼狱般的奇葩地方，多数岛屿的自然环境都可以类比为旧世界的赤道地区。星辰大海的岛屿多数终年气候炎热，降水量丰沛，不过因此掉以轻心认为吃饱肚子不是问题，这么想就图样图森破了。
不论自然条件多优越，农作物播种也得生长数月才能迎来收获期，在此期间万一出现鼠害、农作物病害，抑或是粮仓失火之类的意外情况，等补给船队来的时候，估计岛上都得饿到人吃人了。为了避免上述情况发生，根据迁移的人口数量和当地预计收获日期安排携带粮食的适当数目，一并考虑到各种意外状况发生的可能性，抽调足够的补给船定期访问这些新殖民地，计划编列的复杂程度不亚于运输量堪称为世界大战级别的春运，是对人类政权组织能力的大考。
在旧世界有一个笑话，白头鹰的国防部长被总统叫来斥责办事不力，因为他没能及时把军队调动到飓风灾区，并且用了兔子家救灾速度更快来做对比。国防部长委屈地表示，虽然组织过两次世界大战，但是兔子年年搞春运，组织这种大规模活动，我们的经验没他们丰富啊！（未完待续）