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，外族混沌者尤甚，因不同语言、不识文字，彼此交流不畅，智力仍旧低下，只能过着茹毛饮血的生活，同时天下生灵，族长知之心中可忍？穷者独善其身，达者兼济天下。黄帝族长之部落俨然成为龙头，而今教化苍生，泽被万世，仅在一念之间。”
虽然黄帝身为族长，相对于治下的普通百姓已经拥有了一些心机，但是仍旧没有脱离朴实的民风，在苏木一顿解（hu）释（you）后，脸色逐渐缓和，最后在苏木说完之后，竟然一边笑着点头一边赞许道：“不错不错，虽是异族，其言甚善。仓颉，传令教授外族文字，定要广为传播。”
就在苏木松了一口气，准备领赏离开副本的时候，忽然一旁的仓颉用着极为犯愁的语气说道：“族长有所不知，造字之初，皆为动物、动作之象形，虽然字形繁琐，却极为易认、易学、易记。如今造字，诸如‘上下前后’者，无不难以创之，与诸长者议论久矣，不曾得之。”
苏木听到这里就已经知道，他的任务又来了——他要为身边的仓颉好好传授一下造字法。
好在虽然华国经历了五千年，但是从最初的甲骨文到现在的简体字，终究没有脱离最初造字的方法。
于是苏木将华文六大造字法一一讲了出来，为了快点儿完成隐藏剧情，苏木还特意简而言之，基本上每种造字法不过是举了一两个例子，就进入了下一个方法的讲述。
而系统根本没有对苏木的这种超前授课做任何的词语屏蔽，想来这种当前时代已经成为常识的东西，在系统看来传授与NPC也无可厚非。
“如仓颉公所言，象形者，属‘独体造字法’。即用线条或笔画，表达物体外形特征，在平面上勾画出来。如‘月’、‘日’、‘馬’者，几乎接近实际物体形态，虽图画性质稍弱，象征性质增强，然终于可以表述物体。只是此法局限颇大，许多言语难以实际画出。
“此时可利用指事法造字，虽同属‘独体造字法’，然指事法多是绘画抽象之物。如‘刃’者乃是‘刀’者之锋利处加上一点，以作标示；又如‘凶’者则是在陷阱处加上交叉符号，以示危险。
“然象形与指事皆有局限，如吾等常用吼声、叫声、欢快声传达信息，便不得依此二法造字。如此可用第三种造字法，称为‘形声法’，乃属‘合体造字法’，此法所造之字由两部份组成：一者为形旁，另一者为声旁，形旁指示字之含义或类属，声旁则示字之相同或相近发音。如‘樱’者，形旁乃‘木’，示以其为树木，声旁为‘婴’，言之发音与‘婴’相同。
“同样又有会意法造字，同属‘合体造字法’。会意字由二或多独体字组成，以所组成的字形或字义，合并之，即可表达此字含义。如‘酒’字，以酿酒之瓦瓶‘酉’与液体‘水’合起来，表达字义；又如‘解’者剖拆字义，是以用‘刀’把‘牛’与‘角’分开，借此表达字义。
“又有转注法属‘用字法门’，即用接近之字表达相同或相近含义，以此虽然繁复，但却可以用作细意之区别。如‘颠’、‘顶’二字，本义皆为头顶，然‘颠’可示高大如山者，‘顶’可示小巧如房屋，不一而足。
“又有假借法，即替代而用如‘自’原本为‘鼻’者象形简化之后，确可借作‘自己’之‘自’以示本人。”
苏木举到最后一个例子的时候，还特意指了一下自己的鼻子。
“多谢先生教我！”仓颉一个大礼拜倒在地，苏木则是注意到黄帝双眼微眯，一脸得意之色，仿佛已经见到自己成为了文化传播师祖，千古流芳。