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吐蕃赞普亲自上门请罪的消息仿佛插了翅膀一般瞬间不胫而走，等李捷父子到前军时候，已经有上千将帅聚拢了过来围观，奔袭千里就是为了讨伐吐蕃，没等正式开战吐蕃人却直接来投降了，用句时髦的话说一大群将帅还真有种我还没用力，你就倒了的感觉。
不光大闽的将帅，芒松芒赞的负荆请罪弄得挺高调的，连昭武九姓来助战二十多个小国国主大将军什么的也都惊动了，各种飞禽走兽的大纛在营门口摆了一堆，好几百粟特权贵，吐火罗酋长亦是拼命伸长了脖子，拼命向内探望着。
芒松芒赞这谦恭的尽头倒是做了个十足，华贵的赞普皮袄都脱下丢到一旁，穿上了奴隶才穿的破羊皮衣，也不知在哪个奴隶身上拔下来的，散发着一股浓郁的臭气，一双眼睛也哭的像个桃一样，胳膊上缠绕着锈迹斑斑铁链子，带着十来个也是穿着破败衣物的随从瑟瑟发抖的跪伏在大闽军营之前。
这一次可不比上次闽国国宴时候跪拜的那么勉强了，芒松芒赞完完全全把自己贴在了地上，一面磕着头，一面还带着哭腔叫喊着闽王，一个他国国君做到这个地步，看的周围围观的闽军倒是各个心头无比的自豪。
我大闽君威之盛，无可匹敌！
不过在禁军扈从下出营的李捷，看着芒松芒赞可怜兮兮的一幕，可一点儿好心情都没有，从后世而来，历史上两个声名显赫的人物所作所为都与芒松芒赞如今所作所为如出一辙，李捷知道的一清二楚。
一个是东方春秋时期越王勾践，一个是西方三百年后的德皇亨利四世。
勾践不用说，战败被俘后卧薪尝胆，为了骗取吴王夫差信任，吃大便这样狠招数都用上了，忍辱到了极点，终于一举灭了吴国，成为江南霸主，春秋五霸之一。
德皇亨利四世也是差不多的人物，十一世纪，正是欧洲权力极盛之际，与教皇围绕主教叙任权的任命，亨利四世与毕生的宿敌教皇格列高利七世展开了输死较量。
刚开局的时候，的确是教皇旗高一筹，格列高利七世的破门绝罚令叫德意志境内的诸侯心生二意，要另立皇帝，同时刚刚登基几年的亨利四世根基不稳，平民与小骑士阶层也不支持他，无奈之下，亨利四世做出了令人想不到的举动。
史称卡诺莎悔罪事件，亨利四世以皇帝之尊仅仅带领着几十个随从家人翻阅阿尔卑斯山，于寒冬腊月赤脚穿着单薄衣服站立了三天，请求教皇宽恕他的罪过。
要知道早期教廷在西罗马帝国崩溃后要依靠神圣罗马帝国的扶植方能存活下来，曾经亨利的祖先甚至可以肆意废黜教皇，如今这个举动，亨利是彻底把德皇的头磕在了地上
三天之后，碍于舆论压力以及教规主不能拒绝任何悔罪之人，教皇格列高利七世还是出面宽恕了亨利。
这一事件看似将教廷推到了权力巅峰，完全凌驾在世俗皇帝国王的头上，可实际上却不是这么简单，仇恨教廷之深的亨利四世得一保存生命，实力，占据舆论主动权后亨利四世重新获得人民支持，并依靠政策给国民带来好处拉拢人心，先后铲平了一切背叛他的贵族，还击败了反对派贵族用来替代他，重新立的神圣罗马皇帝士瓦本公爵鲁道夫。
等格列高利七世察觉到事情不妙，第二次发布破门令绝罚亨利四世出教时候，德皇又一次翻阅了阿尔卑斯山来到罗马，可这一次他就不仅仅是几十个随从那么简单了，还有忠于他的千军万马。
神圣罗马帝*队攻克罗马城，亨利四世另立亲近教皇克莱芒三世，最终格列高利七世死于流亡途中。
现在李捷心情真跟卡诺莎城堡外的格列高利七世一模一样。
吐蕃几乎是完蛋了，外无援军补给，内部人心涣散，就算不去攻打，差不多二十余万中亚联军围都能围死他，吐蕃人在高原上是英雄，平原上可就比熊包强不到哪儿去了。
可如今芒松芒赞如此低姿态的亲自到大闽军前谢罪，而且在众目睽睽之下，如果大闽再坚持攻灭吐蕃，杀芒松芒赞，那么就显得太过残暴，失去了道义。
不要说孔孟精神还有儒家仁义没有用，华夏能统治东亚这么多年，固然有汉人人口众多，实力强悍的原因，可仁义治国，泽被天下的未尝不是其中之一，让华夏的周边国家乐于臣服于中原王朝之下，接受文明给他们带来的荣光与利润，这种仁义的名声更类似于软实力。
大闽虽然实力强悍，但一个国家毕竟有着限度，中亚又是粟特，吐火罗，月氏等族的故乡，闽人是少数派，一旦让各国离心，不用打大闽在河中的统治都会土崩瓦解，用黎叔的话说，人心散了，队伍不好带... -->>
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