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    太阳似乎尤为青睐拉萨,太阳咋一升起,圣洁而不浓烈的阳光就和煦照耀在了城市上空,照耀的布达拉宫都是暖暖的,这个古老帝国新的一天就这么不慌不忙的到了来。

    与之一并到来的还有这段日子吐蕃王国上下的无序性,一大早上,赞普的传令信使就挨家挨户向那些忐忑不安的大姓贵族发布命令。

    还没等一家家贵族从象雄人已经打倒拉萨附近几天路程的震惊中醒过来,旋即又被赞普的命令所惊呆。

    集结本族一切族兵,自备盔甲马匹,五日粮食,全力迎战象雄!

    每年赏赐的官米没了,还要本族自备盔甲马匹粮草,这要求未免也太过分了吧?

    说不满,几乎拉萨城内各家,城外六十一东岱五茹十七属国人人不满,但却没有一家胆敢拖延的,因为来的不光是赞普的命令,还有一个狮子头大狗图腾印章。

    那可是噶尔家族的标志!

    从追随先祖松赞干布开始,噶尔家族就一直是吐蕃王朝的藏獒,文可远出外交,武可引领千军万马,决战千里之外,噶尔家族也是松赞干布时代武略的最高代表,如不听从军令,轻则削减贵族封邑,重则贬责为奴,斩首示众。

    藏獒的标示出现在赞婆的命令上,表明如今代表实力派的噶尔家族与吐蕃的权威赞普再次走到了一起,两股不可抗拒的力量联合在了一起,谁敢抗拒?所以尽管一肚子不情愿,吐蕃上下还是不得不依照命令进行起来。

    暴乱了好多天的拉萨城开始变得寂静,倒是拉萨河畔的会盟台附近变得吵闹,这些年吐蕃富足,几乎各家族存留的兵器甲胄,饲养的战马都不错,转眼间吐蕃就汇聚了四万多重甲骑兵,一个个贵族子弟从平日玩的无聊的马球,射箭女人中解脱出来,再次拿上兵器,踏足战场,倒是各个显得跃跃欲试。

    同样,作为军队广大基数的平民奴隶武装也比以往的吐蕃军队强了许多,起码不是当初那种干瘦不经风,上马既能战,不像以往还要集结补充一两个月。

    而且只有战争才能改变命运,承平已久的氛围下,奴隶们迫切的希望改变自己命运,一个个奴隶军队的士气似乎比吐蕃中坚力量贵族子弟都旺盛了几分。

    短短一两天,从附近军区茹与东岱抽兵,拉萨周围就汇聚了十六万左右的吐蕃骑兵,如此盛的兵势,也终于让沉迷于太平盛世的吐蕃人寻回了当初快意沙场的铁血情怀。

    而且这一次,吐蕃人不光有了兵,还有了良将,赞普芒松芒赞摒弃了曾经任用的苯教法师,重新启用噶尔家的良将,十六万大军的统帅为禄东赞次子钦陵,掺杂若干其余将军,明确了上下统属。

    虽然吐蕃个大家族都不想承认,但事实上,吐蕃此时也的确只有噶尔家族善战,往年与土谷浑,象雄的战争都是禄东赞经手办理的,噶尔家军又经历了数次出兵闽国,远征南天竺等一系列战争,可以说方圆万里之内没有噶尔家族没打过的。

    另一方面,钦陵的军事才能也是十分出众,正常历史上,正是这位被称为论钦陵的下等家族贵族打败了能征惯战的薛仁贵,大非川之战打的无往不利的大唐几乎全军覆没,然后又渗透青海大草原,硬是崩溃了大唐扶立的吐谷浑政权,逼得弘化公主携丈夫国主诺曷钵奔逃长安。

    让完成了隋炀帝,唐太宗都没有完成壮举,征服了高句丽的唐高宗李治徒呼奈何。直到芒松芒赞后国主杜松芒波杰继位,逼迫论钦陵自杀,彻底覆灭了噶尔家族,吐蕃与大唐的战争局面才重新扭转,争夺青海失败,争夺西域失败,最后不得不向大唐求和,安稳直到安史之乱。

    政治力量的相互妥协下,吐蕃重新打造出了一支军心稳定的雄壮之师,也的确正如禄东赞所说,象雄以及羊同东女联军找回了曾经的恐惧敬畏,原本打赢红河谷之战后扬言直捣拉萨的联军踌躇到了尼玛县附近,转而就地防御,没打呢就把战争主动权拱手相让。

    如此一支大军被派了出去,不但遏制住了外敌,还讲吐蕃内部的政治斗争危险消弭到了无形,可惜不论芒松芒赞还是禄东赞都没有安心起来,还有一个更加棘手的问题没有解决。

    闽国与大唐。

    当晚上,赤玛伦的问题过后,沉吟了许久,禄东赞是这样回答的。

    “夹杂在两个大国之间,即是吐蕃的幸运,也是吐蕃的不幸!”

    几乎就在集结大军的同一个上午,吐蕃的军队就再一次包围了大昭寺后... -->>

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