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第一卷谁乘星槎破虚空 第163章 邀朋携友呼同往（第1页）

众人入座之后，李冶为众人清唱了一曲，换了往日，叶畅很愿与这位艳名高帜的女道士打趣几趣玩玩暧昧，但今日心中有事，实在有些食不甘味。

要想法子将这几位拐到青海去，可不是件容易的事情。

这几位都是当今名士，叶畅虽然这两年声名鹊起，也只能算挤进了他们这些名士的圈子。

叶畅远赴青海军中，那可不是中原，若是被人寻个由头，以军法杀了，他连向长安城中的玉真长公主求救的机会都没有。

相反，带着这些名高声隆的名士去，到哪儿别人都会顾及这些名士造成的舆论之力。

但叶畅目的是拐他们去给自己加一层保护，而不是害死他们，故此年长的李颀首先就要被排除在外。

另三位的身体，能否禁受得住高原反应的考验，也还是个问题。

十一郎，你方才小视孟尝君，究竟是为何李颀还在琢磨着叶畅方才那句话，众人笑声略平之后，他开口问道。

叶畅心中一动，这是个契机。

某向来不学无术，后来遇着李十二，他劝某多谈史书，某看史记孟尝君列传，偶有所感。

众人都侧耳而听，便是李冶，也不由自主坐正身躯，不知道叶畅又有什么振聋发聩的惊人之语。

然后叶畅毫不犹豫，便将王安石的读孟尝君传抄了来：世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。

嗟乎，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也

并不象上回讨论边策那样长篇大论，不过是四句八十八字罢了，叶畅却说得钪锵有力，而且发人之所未发，让在座诸人都是目瞪口呆。

世人多言叶十一善诗而不善文，非文章之士，今日某观之，叶十一非不能也，实不为耳。

良久之后，李颀叹喟道：千回百转，文短气长，此之谓也

叶畅愧领了这种夸赞，不过他也知道，这段话传出去之后，加上此前边策论，他少不得获一个好为惊人之语的评价了。

以叶十一之见，孟尝君当如何待士李白犹自不服气：冯援三弹铗，岂非士乎

冯援为孟尝君市小义，为自身谋鱼车，除此之外，遍览史书，他于治国安邦富民强兵，可有一策叶畅哂笑：故此，冯援亦是鸡鸣狗盗之徒罢了孟尝君养士三千，多是慷慨悲歌之辈，实际做起事来却要靠几个鸡鸣狗盗之徒，为何

却是为何

徒知道理，却不践行罢了。

叶畅左右手各举起一根手指，然后将两根手指交差于一处，道：这是知，这是行，要知行合一。

知行

叶畅想着自己反正已经抛出不少惊人之论了，再抛出一些，也无所谓，便笑道：礼记大学之中八目前二，一是格物，二是致知，我以为所谓格物，便是自世间万事之中探究，所谓致知，便是将探究所得之理升为道。

以此为基，进一步用道来引领行为，如此便是知行合一。

这又是发前人所未言，特别是格物致知的解释，叶畅说得极浅白，与汉时郑玄将之注释得复杂无比完全不同。

虽然众人知道他这番解释有些牵强，但是偏偏能自圆其说，一时之间，他们也无法反驳，因此只能相互瞪着眼睛，做个乖乖学生了。

任何事情都当如此，知道了道理，便要用这道理去引导行为。

比如说诸位，知道边疆之策的道理，便想着去边疆亲身体验查看，这就是

不对不对，叶十一你说得不对。

岑参突然打断了叶畅。

众人中他年纪与叶畅最相近，而且与其余诸人多少有些失意不同，岑参今年科举得意，他不愿意留在长安等待选官，因此回到洛阳。

当初邀叶畅去东北燕地，他最为积极，叶畅拒绝之后，他也最为失望，此时有了机会，当然要狠狠对叶畅吐槽一番：你自己的边疆策论，却不肯亲自去边疆

到了如今，这几人哪里不知道，叶畅不愿意去边疆以身试险这使得他们对叶畅很有些失望，哪怕是叶畅推荐李白替代自己，也同样如此。

听得岑参的话，叶畅看了他一眼，心中暗暗说了句：岑参，你真是太体贴人了。

怎么，哑口无言了岑参见他不作声，只是拿异样的眼光看着自己，便嘲笑了一句。