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r />     铜质精密,器形平稳端庄而又富于曲线变化,极显皇家高贵华丽之气派。

    枣红皮色雅致讨喜。

    加上遍布炉身的光耀夺目的大小金片相衬托,更显华贵典雅。

    底落双行四字篆书章款。

    该器形之周正,釉光之莹润,色泽之艳丽,集优雅的艺术性与超卓的工艺性于一身,观之极有意境。

    这绝对是好东西无疑啊。

    他怎么可能会不喜欢。

    古代文人颇具雅趣,他们喜欢琴棋书画,数千年来琴与文人密不可分。

    在宴乐上,在聚会中,在书斋里,一定少不了琴、筝、箫等乐器。

    弹琴早就成为古代文人雅士的必修课程。

    古人弹琴最注重礼仪,不但在弹琴前沐浴、净手,而且在弹琴中点燃香炉,于是,燃香助兴的小巧琴炉便应运而生了。

    琴炉起于何时已无可考证,但它自春秋战国时起就已受文人雅士所重视,关于琴炉的功用及在宴乐社交场合的运用,《春秋十国》及《吴越春秋》中都有所记载。

    汉代时它与焚香敬神的香炉和驱蚊虫的香薰一起,共同构成了居家的必备器皿,从此,琴炉便成为了贵族社会生活中一个重要的部分。

    进入元代晚期后,琴炉的材质已由过去的银、铜质逐步被陶瓷所替代,在琴炉的装饰艺术上也发生了根本性的变化。元、明、清的琴炉装饰图案,通常以历史典故、民间神话故事、各式花卉和山水人物题材居多,所涉及的内容也十分广泛。

    琴炉的使用主要针对的是特定人群,因此在选择装饰题材上,往往是依据使用者本人的情趣喜好而刻意烧制的,所以琴炉又具有其鲜明的个性。

    琴炉,小巧别致赏心悦目,置于琴桌前更显斯文,在书斋里燃一炷香,弹一曲琴,香气弥漫,琴声缭绕。

    看着袅袅升起的一缕缕青烟,闻着扑鼻而来的阵阵幽香,如同升入仙境而达到物我两忘的意境。

    明清以来,瓷炉和铜炉相继受宠,如王世襄旧藏的铜炉,件件精品,如今每件都拥有逾越百万的身价。

    相比之下,瓷炉的价值还没有被发掘。

    铜炉有独特的艺术语言,其皮壳包浆古雅耐品,已形成较为固定的赏玩群体。

    瓷炉装饰手法丰富,艺术成就不在铜炉之下,奈何玩赏者寥寥,导致市价甚为低廉。

    如今,海内外不少博物馆都收藏有瓷质琴炉,其中不乏珍品,仅从宋代至民国瓷质琴炉,就涵盖了各历史时期的多种窑口的大多数品种。

    “张师傅,您听我说,这东西您一定要收下,原因呢,很简单,以后可能还要麻烦到您。”

    秦先生干脆打开天窗说亮话了。

    他知道像张天元这样有本事的人,必然是会非常忙碌的,如果不能提前搞好关系,真到了紧要关头,你再找别人,别人真未必会帮忙。

    “好吧,既然如此,那我就收下了。”

    收下这价值数百万的琴炉,其实也算是一种承诺,表示以后秦先生一家有事儿,张天元绝对不会作壁上观。

    他收了这东西,对方反而高兴。

    “太好了。”

    果不其然,听到张天元接受自己的谢礼,秦先生和秦珊珊都露出了松了口气的表情。

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