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一处难得的空地之上，正舞着一位手持拂尘的花旦。
这花旦不甚如何浓妆艳抹，只是做个出家道姑打扮，略施脂粉，与她唱词中的“尼姑”，不是一样的身份。
俏脸含春微微露，凝眸秋水阵阵波。
她所唱戏曲腔调，十分特殊，风味似是独创，曲风韵律讲究，夜无眠从河南来湖北，鲜少听过类似的。
儿时河南老家的社戏《思凡》，唱词倒是与这很像，但那调儿，却相去甚远。
也只有在吉王府的那晚，回救林玉追时，于路偶遇的那位青衣花旦，与这一致。
“嗯，青衣，青衣花旦？”
夜无眠一怔。
戏曲中，青衣与花旦，本是两个不同的角色种类，但夜无眠观戏不深，难以实作区分，只见当日那位戏女，戴着花旦的头饰，却穿着青色的衣裳，是以内心用“青衣花旦”称之。
今日这花旦不曾穿青衣了，只穿黑白色的道袍，夜无眠便悄然改了，当她就是花旦。
牵着马，往那花旦行去，见人来人往的集市之中，她一如贬落人间的谪仙女，孤芳自赏，独舞着，独唱着，唱词哀婉，幽怨颇深。
直把夜无眠唱得衷肠九转，难以自持，两行泪水，就要把守不住，望眼眶大关夺来。
连忙轻轻一拭，把那些许湿意，给拂了。
从怀中摸出一颗稀碎银子，估计也就一两，抱着孩子，低下身子，轻轻放在花旦前面铺好的布匹上。
那布匹，在夜无眠之前，连一个铜板都没有。
这路人往来数量虽巨，可花旦曲高和寡，无人可得欣赏。
大家东西奔波，南北过路，都为衣饭营生计，哪有闲功夫来赏戏？
戏，也并非没有受众。
地方社戏，宗族社戏的台子，都搭在各里各村，每逢年节，也都是大花脸咿咿哇哇，香粉汗莺莺燕燕，你方唱罢我方登场。
台下的庄稼汉听个似懂非懂，胡乱道声好，试探性从怀里摸索老半天，幸运的，能摸出一块光油油的铜板，不知何年何月藏的，颤抖着手，又故作豪爽往台上一扔，享受片刻戏班子的答谢。
这是人生的顶级奢侈了，也是普通戏子的高光时刻了。
而这位花旦，却无缘于如此高光。
她的门前冷落，无一人捧场，只有几个眯着色眼的混混地痞，在那里蠢蠢欲动，想要凑上前来占便宜。
眼见得夜无眠来了，考虑到秀才老爷大多有儒家内力傍身，地痞们方才收了轻慢之心，只远远观着，准备等其走后，再做打算。
夜无眠放了钱，朝那花旦一阵微笑，没有打断她唱戏、听她答谢的打算，只是牵着马，转过身子，继续行去。
花旦见到银颗子，微微一愣；再见到夜无眠的侧脸，眼神一阵恍惚，似想起了什么，口中的唱词，一时有所跳动，没有承接上一句，直接唱道：
“奴本是女娇娥，又不是男儿汉。为何腰盘黄绦，身穿直裰？”
夜无眠本要离去的身躯，忽而一滞。
这声音，这词儿，这曲。
自有一种熟悉的风采在其中。