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第468章天堂悲歌33 路在何方（第1页）

又名《婚姻是爱情的坟墓》张宝同2016.7.4

阿伯拉尔是神学教师，在此之前，他的人生和事业可谓是顺风顺水，得意非常。

可是，这场大祸把他毁了，把他的人生和前程彻底断送了。

因为不再是一个健全的人，他在教会中的仕途彻底结束了，从此失去了教会的庇护。

他不断地在心中呐喊着：“哪条小路在向我敞开？当所有指头都在指着我向我表示着轻蔑，所有的舌头都因数落我的耻辱而起了泡，当我看到所有的注视我的眼睛都在面对着一个可怕的怪物时，我该怎样？我还能在男人的面前抬起头吗？”

阿伯拉尔认为这个惩罚是上帝下达的，是对他们两人亵渎上主所犯的罪的一种惩罚。

也许爱洛伊丝不再相信神，但他却更加地尊奉上帝了。

对他来讲，可能比身体上的致命伤残更致命的是他陷入深深的负罪感中。

他认为，犯罪的身体有了残缺，这是对他过错的公正惩罚。

他开始全心追求把自己奉献给上帝。

这似乎是遭受不幸的人中常见的选择。

他又想起了那份可怕的法律文件中那段话，“上帝不愿意看到男人的身体被残害，所以，他认为这种可憎的太监是不该进入教堂，他们甚至是肮脏和污秽的。”

是的，即使困境犹斗的野兽也不会遭致这种惨剧。

因此，利末记中就说，“你不要向耶和华祭献石头，这样会砸着他或会伤着他。”

而在中命记中又说，“他是被石头所伤，或有他枢密院的成员被石头砸残，不能再进入耶和华议会。”

根据《圣经》中的这个解译，凡是身体因伤致残者都不能进入教会。

可悲呀，如果他只是犯了罪，而没有被致残，上帝也许会来拯救他。

因为上帝救过许多犯过罪的人。

其中一个故事就是上帝拯救行淫的女人。

在巴基斯坦的山区有许多的石头，所以，摩西的法律规定，凡是犯罪的人都要用石头砸死。

那天耶稣去了橄榄山，清早又回到殿里，这时，文士和法利赛人给他带来了一个行淫时被捉拿的妇人，对耶稣说：“圣人，这妇人是正在行淫之时被捉拿的。

摩西在律法上吩咐我们，必须要用石头把这样的妇人打死。

你说该把她怎么样？”

他们说这话，是在试探耶稣，想从中得到状告他的把柄。

耶稣却弯着腰用指头在地上画字。

在他们不住地追问下，耶稣直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以拿石头打她。”

众人把眼睛盯在妇人身上，只看她的罪，不想自己也是罪人。

耶稣沉默是给他们反思自己的机会，他们却不思悔改，所以耶稣说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”

他们听着这话，就从老到少一个一个地都出去了，最后只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在大殿的当中。

耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人都去哪了？难道没有人定你的罪吗？”

妇人说：“主啊，没有。”

耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！

从此不要再犯罪了。”

主是多么地宽洪大量，他能宽容犯罪的人，却不能容忍身体有伤残的人。

也许是人犯了罪，可以悔改。

而身体伤残了，却不能复原了。